ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ * ΑΓΡΙΝΙΟ

Πέμπτη, 30 Ιουνίου 2011

ΟΙ ΝΕΟΝΑΖΙΣΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΩΣ ΕΦΕΔΡΕΙΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ


ΟΙ ΝΕΟΝΑΖΙΣΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΩΣ ΕΦΕΔΡΕΙΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ 

Από το 2007, σειρά μηνύσεων έχουν κατατεθεί από φασιστοειδή της χρυσής αυγής σε βάρος συντρόφων στο Αγρίνιο.

Πρόκειται για γελοίες κατηγορίες (απλές σωματικές βλάβες, εξύβριση, απειλή) και αποτελούν προσπάθεια εξάντλησης των αγωνιστών με ποικίλους τρόπους.

1η Ιούλη 2011, εκδικάζεται μήνυση από νεοναζί σε βάρος 3 συντρόφων. Το Δεκέμβρη του 2008, ο εν λόγω νεοναζί είχε εισβάλει σε συνέλευση που πραγματοποιούνταν στο κατειλημμένο δημαρχείο Αγρινίου και προκαλούσε τον κόσμο χαιρετώντας ναζιστικά και φωνάζοντας εθνικιστικά συνθήματα. Τότε κόσμος από τη συνέλευση τον απομάκρυνε χωρίς χρήση βίας. Στη συνέχεια μηνύει τυχαία συντρόφους που απλά γνώριζε τα ονόματά τους.

Το Νοέμβρη του 2011 και το Φλεβάρη του 2012 πρόκειται να εκδικαστούν άλλες 2 μηνύσεις για εξύβριση και απειλή από άλλο γνωστό χρυσαυγίτη σε βάρος ενός εκ των 3 συντρόφων.

Οι ιδεολογικοί απόγονοι των ταγματασφαλιτών, γερμανοτσολιάδων και δοσίλογων στοχοποιούν τους κοινωνικούς αγώνες.

ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΟΥΣ

αντιφασιστική συνέλευση Αγρινίου

Τετάρτη, 29 Ιουνίου 2011

Κείμενο κρατουμένων για το μεσοπρόθεσμο

Η χώρα είναι βυθισμένη στην κρίση του χρέους και το ελληνικό κράτος βρίσκεται λίγο πριν την οικονομική κατάρρευση. Αυτό το χρέος που δημιουργήθηκε από την ευρωπαϊκή πολιτική την οποία εφάρμοσαν όλες οι κυβερνήσεις τις τρείς τελευταίες δεκαετίες, από τις χρηματοδοτήσεις των κεφαλαιοκρατών για την “ανάπτυξη”, από τα “δώρα” και τις μίζες για τις οποίες τεράστια ποσά κινούνταν μεταξύ πολιτικών και οικονομικών παραγόντων, θέλουν να μας υποχρεώσουν να το πληρώσουμε εμείς, οι μη προνομιούχοι αυτής της κοινωνίας.

Με το μνημόνιο και τις συμβάσεις που υπογράφει η ελληνική κυβέρνηση, έχει δέσει μία θηλιά στο λαιμό του ελληνικού λαού που σφίγγει κάθε μέρα και περισσότερο, έχει υποθηκεύσει το μέλλον των δύο τουλάχιστον επόμενων γενεών για την εξυπηρέτηση των δανειστών της Ελλάδας, ξεπουλάει όλη τη χώρα και τον πλούτο αυτού του τόπου στο μεγάλο διεθνές κεφάλαιο.

Παρά το γεγονός ότι η πολιτική που εφαρμόζει η κοινοβουλευτική χούντα του ΠΑΣΟΚ κατ' εντολή της τρόικας (Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, Ευρωπαϊκή Επιτροπή, Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα) όχι μόνο δεν λύνει το πρόβλημα του χρέους αλλά ρίχνει όλο και πιο βαθιά την ελληνική κοινωνία στη χρεοκοπία και την καταστροφή, ένα νέο μνημόνιο που αποκαλείται “μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα” ψηφίζεται στις 28/6 στη Βουλή με το οποίο η ελληνική και διεθνής πολιτική και οικονομική εξουσία ξεκινά νέα, ακόμη πιο άγρια, πιο ανελέητη επίθεση εναντίον του λαού. Το μεσοπρόθεσμο, η νέα πιο σκληρή σύμβαση ξεπουλήματος και υποτέλειας της χώρας στο μεγάλο κεφάλαιο που έχει περάσει μέχρι σήμερα ο Παπανδρέου και η κυβέρνηση του, είναι η προϋπόθεση για να εξασφαλίσει το ελληνικό κράτος ένα νέο δάνειο που θα δώσει μία ακόμα παράταση μέχρι την ανακήρυξη της τελικής οικονομικής κατάρρευσής του.

Γι' αυτό το χρέος όλοι γνωρίζουμε πως υπεύθυνοι είναι οι πολιτικοί του καθεστώτος. Είναι οι τραπεζίτες , οι τζογαδόροι του χρηματιστηρίου, οι πλούσιοι. Είναι αυτοί που κατέχουν τα μέσα παραγωγής που εκμεταλλεύονται την εργατική δύναμη για το κέρδος.

Γνωρίζουμε πως η ελληνική κρίση του χρέους είναι μέρος της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης. Γνωρίζουμε πως η ανθρωπότητα έφτασε σε αυτό το αδιέξοδο λόγω της εκμετάλλευσης των ανθρώπων και της φύσης, λόγω της καταπίεσης και της αδικίας. Έφτασε σ' αυτό το σημείο γιατί υπάρχουν λίγοι πλούσιοι να παρασιτοζωούν εις βάρος της πλειοψηφίας των ανθρώπων. Γιατί οι φτωχοί σε όλο τον πλανήτη αυξάνονται συνεχώς ενώ ο παγκόσμιος πλούτος, παρ' όλο που είναι άφθονος, παραμένει στα χέρια των οικονομικά ισχυρών.

Η ανθρωπότητα έχει φτάσει σε αδιέξοδο γιατί έφτασε στο απροχώρητο το ξεζούμισμα των λαών, του πλανήτη και τω φυσικών πόρων από ένα σύστημα που βασίζεται στο διαρκές κυνήγι του κέρδους. Η ανθρωπότητα έχει φτάσει σε αδιέξοδο γιατί είναι σε αδιέξοδο το ίδιο το σύστημα του καπιταλισμού, είναι σε αδιέξοδο το ίδιο το σύστημα των αγορών, είναι σε αδιέξοδο το πολιτικό σύστημα της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας. Η ανθρωπότητα θα βρει τη λύση αποτινάζοντας από πάνω της αυτό το σάπιο πολιτικό και οικονομικό καθεστώς.

Αυτό το αδιέξοδο το έχουν καταλάβει οι λαοί, οι καταπιεσμένοι σε όλο τον κόσμο. Στις περισσότερες χώρες του πλανήτη η κοινωνική βάση βράζει. Οι καταπιεσμένοι ξεσηκώνονται, αγωνίζονται, εξεγείρονται, επαναστατούν. Αναζητούν τους δρόμους της σύγκρουσης με το σύστημα, αναζητούν δρόμους για βαθιές πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές αλλαγές . Αναζητούν δρόμους ανατροπής.
Όλη η ελληνική κοινωνία έχει ξεσηκωθεί εναντίον των καθεστωτικών πολιτικών, εναντίον όλων των κομμάτων. Έχει αηδιάσει με τους 300 της Βουλής που συνεχίζουν ξεδιάντροπα να πλουτίζουν με το αίμα του ελληνικού λαού και εν μέσω οικονομικής κρίσης. Έχει αηδιάσει με τις μίζες και τα “δώρα” που αλλάζουν χέρια μεταξύ της οικονομικής και πολιτικής εξουσίας. Έχει αηδιάσει με το ίδιο το πολιτικό και οικονομικό σύστημα. Έχει αηδιάσει με τα ψέματα και την τρομοκρατία της κυβέρνησης που απαιτεί να πληρώσουμε εμείς ένα χρέος για το οποίο δεν ευθυνόμαστε, να πληρώσουμε εμείς για να μη χαθούν τα κέρδη των τραπεζιτών, των βιομηχάνων, των κεφαλαιοκρατών. Όλη η ελληνική κοινωνία έχει συσπειρωθεί γύρω από δύο κοινές θέσεις:

-Δεν θα πληρώσουμε εμείς το χρέος σας
-Δεν θα πληρώσουμε εμείς για την οικονομική κρίση.

Όλη η ελληνική κοινωνία των μη προνομιούχων έχει στραφεί πλέον ανοιχτά ενάντια στο σύνολο του πολιτικού συστήματος, ενάντια στο οικονομικό σύστημα της εκμετάλλευσης και της αδικίας, ενάντια στην Ευρωπαϊκή Ένωση και τις πολιτικές που υπαγορεύονται από το μεγάλο κεφάλαιο. Όλη η χώρα βρίσκεται στους δρόμους, απαιτώντας βαθιές οικονομικές και πολιτικές ανατροπές.

Ο αγώνας δεν μπορεί παρά να είναι ένας και ενιαίος μέσα κι έξω από τις φυλακές. Εμείς οι κρατούμενες και κρατούμενοι κάθε εθνικότητας στις φυλακές του καθεστώτος ζούμε διπλά το βάρος της οικονομικής κρίσης. Από τη μία το ελληνικό κράτος που χρεοκοπεί αδυνατεί να καλύψει πλέον τις βασικές ανάγκες μας και οι διευθύνσεις των φυλακών όλης της χώρας καλούν τους κρατούμενους να καλύψουν με δικά τους έξοδα τις ελλείψεις του συστήματος. Από την άλλη οι οικογένειες των κρατουμένων – όταν αυτές υπάρχουν αφού πολλοί κρατούμενοι είναι απολύτως μόνοι και άποροι – αδυνατούν να καλύψουν λόγω της κρίσης και της έλλειψης χρημάτων τις ανάγκες των δικών τους ανθρώπων. Έτσι εμείς, όχι μόνο ζούμε το κόστος της οικονομικής κρίσης, αλλά ως έγκλειστοι πίσω από τα κάγκελα δεν έχουμε καμία δυνατότητα να αναζητήσουμε τρόπους επίλυσης των προβλημάτων για την επιβίωση τη δική μας και των οικογενειών μας που βρίσκονται σε αδιέξοδο.

Οι φυλακές είναι ένας μηχανισμός που βασίζεται στη φτώχεια και αναπαράγει τις ανισότητες και την αδικία. Οι φυλακές είναι ένας άδικος και απάνθρωπος μηχανισμός που εξαχρειώνει και εξαγριώνει τον άνθρωπο. Είναι ένας ταξικός και αντικοινωνικός μηχανισμός που πρέπει να καταργηθεί.

Γνωρίζουμε πως δεν υπάρχει δυνατότητα ουσιαστικής επίλυσης βασικών προβλημάτων διαβίωσης στις φυλακές αφού, όπως είπαμε και πριν, η ζωή πίσω από τα τείχη λόγω της κρίσης γίνεται όλο και πιο δύσκολη. Γι' αυτό και κεντρικό σύνθημα των κρατουμένων στις ελληνικές φυλακές σήμερα είναι ένα: “Άμεση απελευθέρωση όλων των κρατουμένων”.

Ο δικός μας αγώνας σήμερα δε μπορεί παρά να είναι κοινός. Κοινός μεταξύ όλων των φυλακισμένων, κοινός μεταξύ όλων των καταπιεσμένων κάθε εθνικότητας που βρίσκονται στους δρόμους και τις πλατείες των ελληνικών πόλεων.

Να ξεκινήσουμε εδώ και τώρα έναν πραγματικά συγκρουσιακό αγώνα που θα αποτρέψει την ψήφιση του μεσοπρόθεσμου. Και ο μόνος δρόμος γι' αυτό είναι να απειλήσουμε στην πράξη τη λειτουργία του πολιτικού και οικονομικού συστήματος.

Να διώξουμε τώρα όλους τους πολιτικούς από τη Βουλή. Να αρνηθούμε να πληρώσουμε έστω και ένα ευρώ παραπάνω για το χρέος. Να καταλύσουμε την αντιπροσωπευτική δημοκρατία, όπως διακηρύττουν οι Λαϊκές Συνελεύσεις όλης της χώρας.

Να πετάξουμε έξω από τις πλατείες και τις Συνελεύσεις τα κόμματα που έχουν διεισδύσει και προσπαθούν να βάλουν φρένο στον αγώνα, να αποτρέψουν την εξέγερση, να διαφυλάξουν το ίδιο το σύστημα.

Να πετάξουμε έξω από τη χώρα μας τα κοράκια τους πλούσιους, να πάρουμε πίσω τη δημόσια περιουσία που οι κυβερνήσεις ξεπούλησαν στο μεγάλο κεφάλαιο, να πάρουμε στα χέρια μας όλο τον πλούτο αυτού του τόπου και να τον διαχειριστούμε μόνοι μας. Δεν έχουμε ανάγκη από αφέντες, δεν έχουμε ανάγκη από εξουσιαστές. Μπορούμε μόνοι μας να ορίζουμε τη ζωή μας.

Να βάλουμε τέλος στην εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Να πάρουμε τη ζωή στα χέρια μας, ανοίγοντας το δρόμο για μία κοινωνία οικονομικής ισότητας, αλληλεγγύης, δικαιοσύνης και ελευθερίας για όλους τους ανθρώπους. Για μία κοινωνία χωρίς πλούσιους και φτωχούς. Για την κοινωνική επανάσταση.

Να μην αφήσουμε τίποτα ίδιο.
Να αλλάξουμε τα πάντα.
Για την ελευθερία.




Το κείμενο αυτό συνυπογράφουν:


168 κρατούμενες των γυναικείων φυλακών Κορυδαλλού
9 κρατούμενοι από ΣΤ' πτέρυγα των αντρικών φυλακών Κορυδαλλού
62 κρατούμενοι από τις φυλακές Ιωαννίνων
21 κρατούμενοι από τις φυλακές Αυλώνας
167 κρατούμενοι από τις φυλακές Ναυπλίου
41 κρατούμενοι από τις φυλακές Κέρκυρας




Αποφασίσανε να παραμείνουν έξω από τα κελιά κατά το μεσημεριανό κλείσιμο:


168 κρατούμενες των γυναικείων φυλακών Κορυδαλλού
300 κρατούμενοι από τη Δ' πτέρυγα των αντρικών φυλακών Κορυδαλλού
11 κρατούμενοι από τη ΣΤ' πτέρυγα των αντρικών φυλακών Κορυδαλλού
Άγνωστος αριθμός κρατουμένων από την Α' πτέρυγα αντρικών φυλακών Κορυδαλλού
30 κρατούμενες από τις γυναικείες φυλακές Διαβατών
220 κρατούμενοι από τις αντρικές φυλακές Άμφισσας
60 κρατούμενοι από τη Δ1 πτέρυγα των αντρικών φυλακών Γρεβενών


Θα κάνουν αποχή συσσιτίου:


207 κρατούμενοι από τη Β' πτέρυγα των αντρικών φυλακών Λάρισας
450 κρατούμενοι από τις αντρικές φυλακές Γρεβενών
200 κρατούμενοι από τις αντρικές φυλακές Ιωαννίνων
21 κρατούμενοι από τις αντρικές φυλακές Αυλώνας
450 κρατούμενοι από τις αντρικές φυλακές Μαλανδρίνου
120 κρατούμενοι από τις αντρικές φυλακές Διαβατών
60 κρατούμενοι από τις αντρικές φυλακές Κασσάνδρας Θεσσαλονίκης




Η κινητοποίηση αυτή των κρατουμένων γίνεται την ημέρα ψήφισης του μεσοπρόθεσμου 28/6 σε ένδειξη διαμαρτυρίας για το οικονομικό και πολιτικό αδιέξοδο που βρίσκεται η ελληνική κοινωνία, για την κατοχή της χώρας από το μεγάλο κεφάλαιο, για την κοινοβουλευτική χούντα που μας κυβερνά. Αυτή η κίνηση γίνεται επίσης, σε ένδειξη αλληλεγγύης με όσους αγωνίζονται στους δρόμους και τις πλατείες των ελληνικών πόλεων. Αγώνας μέχρι τη νίκη.

Σάββατο, 25 Ιουνίου 2011

Kάλεσμα για την απεργία στις 28 Ιούνη

Αγρίνιο 26-6-2011
Συνέλευση αναρχικών, αντιεξουσιαστών και αλληλέγγυων Αγρινίου

Μεσοπρόθεσμο, μνημόνιο, τρόικα, ΔΝΤ, επιμήκυνση, επαναδιαπραγμάτευση, λέξεις που οι εξουσιαστές τον  τελευταίο χρόνο αποφάσισαν να εμπλουτίσουν το λεξιλόγιο και τις ζωές των ανθρώπων. Αν και άργησε η πραγματική κατανόηση όλων αυτών των εννοιών, θέλοντας να μη φοβίσουν ή εξεγείρουν τους υπηκόους τους, όλοι ένιωσαν ότι σίγουρα δεν ήταν για κάλο. 

Σήμερα που όλοι πλέον γνωρίζουν ότι τους εξαπάτησαν για μια φορά ακόμα προς όφελος του ντόπιου και διεθνούς κεφαλαίου μέσω των τραπεζών, των κομμάτων και των συνεργατών τους, καλούμαστε να δώσουμε μια ακόμα μάχη ενάντια σε όλους αυτούς που νέμονται τον κοινωνικό πλούτο. Αφού διακόρευσαν τη δικαιοσύνη και τη δημοκρατία ζητούν τώρα τα ρέστα από ένα λαό που η ανεργία ξεπέρνα το 40%, ο μέσος πληθυσμός ζει κάτω από το όριο της φτώχειας, χωρίς δημόσια παιδεία - υγεία, με λεηλατημένο και ανενεργό τον πρωτογενή τομέα παραγωγής, σε αγρότες και εργάτες, με χιλιάδες λουκέτα σε μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις (οι μεγάλες την κάνανε νωρίς για έξω) και όλα αυτά κάτω από τη δαμόκλειο σπάθη της πτώχευσης. 

Όσο και αν μας φαίνεται αστείο, ζητούν τη συναίνεση των κομμάτων και του λαού έτσι ώστε το μακελειό που θα ακολουθήσει να είναι ευθύνη όλων και όχι μόνο δική τους. Με τεχνάσματα και πολιτικά τερτίπια (βλ. ανασχηματισμούς) θέλουν να δείξουν ότι κατανοούν την οργή μας και προσπαθούν να σώσουν τον τόπο. Επικαλούνται την πατρίδα, το έθνος, την εθνική κυριαρχία έτσι ώστε να πείσουν για την αναγκαιότητα των θυσιών. 

Εμείς όμως δεν ξεχνάμε όλους αυτούς που θυσίασε το ελληνικό κράτος από την εποχή των αγροτικών εξεγέρσεων στη Θεσσαλία και στη Στέρεα, έως τις δολοφονίες της μεταπολίτευσης σε διαδηλώσεις και στο δρόμο. Όλες αυτές είναι δολοφονίες του Ελληνικού κράτους και το αίμα όσων χαθήκαν θα τρέχει για πάντα στους δρόμους του αγώνα. Ενός αγώνα που η μαύρη σημαία θα είναι το πένθος μας και η οργή μας και όχι η ψευτοπερηφάνεια ενός σάπιου εκ θεμελίων συστήματος. 

Καμιά συνδιαλλαγή, καμιά υποχώρηση στους εχθρούς του ανθρώπινου γένους, να γίνει το μνημόνιο το μνήμα τους. Δηλώνουμε την αλληλεγγύη μας στους φοιτητές της Χιλής που επέλεξαν την κάθετη ρήξη και τη σύγκρουση με το κράτος σε σκληρές οδομαχίες απαιτώντας το δικαίωμα για δημόσια παιδεία.

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ  -  ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ  -  ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ  -  ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ 

ΝΑ  ΠΑΡΟΥΜΕ  ΤΗ  ΖΩΗ  ΜΑΣ  ΣΤΑ  ΧΕΡΙΑ  ΜΑΣ 

28 Ιούνη / συγκέντρωση στην κεντρική πλατεία / ωρα 11:00πμ

Τετάρτη, 22 Ιουνίου 2011

“Πλατείες”: σημεία εξεγερσιακών κοινωνικών διεργασιών ή εργαστήρια κατασκευής νέων μηχανισμών χειραγώγησης-κωμάτων εξουσίας;


“Πλατείες”:  σημεία εξεγερσιακών κοινωνικών διεργασιών ή εργαστήρια κατασκευής νέων μηχανισμών χειραγώγησης-κωμάτων εξουσίας; 


Η άποψη του υπογράφοντος είναι ότι πρόκειται για ένα πείραμα εξωκινηματικών διεργασιών σε σαφώς αντιδραστική και εξουσιαστική διάταξη.

Υπάρχει έντονη ενθάρρυνση της πολιτικής αισθητικής από τα ΜΜΕ των κορυφαίων εφοπλιστικών ομίλων, που διαμορφώνουν την πολιτική τους ισχύ μέσα από ΜΜΕ.  Σπρώχνονται οι Βαρδινογιαννέοι (MEGA), οι του Ρέστη (πρώτο  θέμα κλπ), του Αλαφούζου (ΣΚΑΙ) κλπ και εκτός αυτών και απλοί λακέδες-υπάλληλοι, όπως ο Κούλογλου-Θεοδωράκης κλπ, που δείχνουν ότι η αστική παρασιτική Τάξη είναι εδώ και αποκτά κυρίαρχο λόγο και στους «δρόμους» ή καλύτερα στις πλατείες των αγανακτισμένων. Τις ενθαρρύνει και  διαμορφώνει τους όρους (οπωσδήποτε ειρηνικά) αλλά και ουσιαστικά σημεία συνοχής τους ( με όρους έθνους, υπέρ κωματικά, χωρίς ιδεολογικές αναφορές, επικοινωνώντας μέσω ελεγχόμενων δικτύων πχ facebook κλπ).

Το ξεκίνημα των πλατειών περίμενε στις πλατείες τον κόσμο έχοντας ήδη διαμορφώσει ένα πλαίσιο κανόνων, που η εμβάθυνσή του μπορεί να αποκαλύψει πολιτικές παθογένειες εγγενείς στον πολιτικό λόγο τόσο της εξουσίας όσο και στα απλά αιτήματα των απολογητών της παρασιτικής αστικής Τάξης (πχ Δασκαλόπουλος -ΣΕΒΕ, Μίχαλος-ΕΒΕΑ κλπ). Αυτοί οι εκπρόσωποι της αστικής παρασιτικής Τάξης, μπροστά στη γενικευμένη αμφισβήτηση των κύριων δομών εξουσίας (ΠΑΣΟΚ-ΝΔ) προτείνουν ανοιχτά κυβερνήσεις προσωπικοτήτων και όχι κωμάτων. Προφανώς δεν κινούνται από αντιεξουσιαστικά ελατήρια αλλά αυτό έχει μείζονα σημασία. 

Αυτό που πρέπει να αναλογισθούμε είναι ότι αυτή η πρόταση περί προσωπικοτήτων, που διαμορφώνεται στις πλατείες, προχώρα ένα ακόμη βήμα στον ολοκληρωτισμό του καθεστώτος του Μνημονίου κάτι που είναι απαραίτητο για την εφαρμογή του Μνημονίου. 

-Απολιτίκ, διαταξικό  και ακοματικοποίητο πλαίσιο όπου εντέχνως όλα τα κώματα εξουσίας αποκτούν την ίδια  ευθύνη διαμόρφωσης της σημερινής κατάστασης. 

Να υπενθυμίσουμε εδώ ότι η παντελής απo-ιδεολογικοποίηση του παρόντος δεν αποτελούσε ποτέ  για όλους αυτούς  ένα σημείο επαφής με αντιεξουσιαστικά συστήματα πολιτικής σκέψης και δράσης αλλά προσπάθεια χειραγωγήσιμου συμψηφισμού και  άπλωμα των πολιτικών ευθυνών. 

Το σύστημα θα προστατευθεί μέσα από γενικόλογες και απαράδεκτες κατασκευές. Μια κατασκευή που δεν θα “προσωποποιήσει” πολιτικές ευθύνες στο πολιτικό/θεσμικό προσωπικό, στα κώματα εξουσίας και στους κωματικούς στρατούς που αμφισβητούνται έντονα. Δεν θα αποτελέσει απειλή για το υπάρχον σύστημα εξουσίας τουλάχιστον πριν αυτό δημιουργήσει νέες υπο-δομές που θα αντικαταστήσουν τις αμφισβητούμενες.

Έτσι οι συγκεντρωμένοι πλήρως χειραγωγούμενοι αποδέχθηκαν με τους ίδιους όρους, για παράδειγμα τον Λεβέντη και το Βεργή και τους ταύτισαν με τη ΝΔ και το ΚΚΕ μλ, με το ΠΑΣΟΚ τινάζοντας στους πέντε ουρανούς τόσο  τον Βεργή όσο και το ΚΚΕ μλ που για πρώτη τους φορά ένα παράδοξο πλήθος τους  αντιμετώπιζε ως “ικανά” και ίσα  κώματα εξουσίας.
.
Παρόλη την πλάκα η δουλειά τους είχε γίνει, το υποκείμενο  των πλατειών δέχθηκε αυτή  την πολιτική κατανόηση εξισώνοντας τα αίτια  της  παρακμής και της σήψης, όχι μέσα από μία αντισυστημική μεθοδολογία αλλά από μια αντιδραστική στάση σε αυτό που πλέον δεν τον εξυπηρετούσε, δεν το διόριζε, δεν του έδινε αυξήσεις, δεν του ανανέωνε τη σύμβαση σε βάρος άλλων εργαζομένων κλπ.…
Η καταδίκη των κωμάτων συμπληρώνεται από καταδίκη των συνδικαλιστικών αγώνων και όχι τόσο των ηγεσιών της ΓΣΕΕ κλπ. Εντέχνως και εδώ εξισώνεται ο συνδικαλιστής όλων των βαθμίδων και καταγγέλλεται. Ίδιος ο Παναγόπουλος με την κυρία Κωνσταντίνα Κούνεβα. Το γιουχάισμα από αγανακτισμένους των δεκάδων απεργών-διαδηλωτών της ΔΕΗ, στο Σύνταγμα, που παλεύουν για τη μη ιδιωτικοποίηση της ΔΕΗ πρέπει να βρήκε χαμογελαστούς όλη την αλήτικη αφρόκρεμα του ΣΕΒ και των εργολάβων-εφοπλιστών των ΜΜΕ.

-Οι υπεραξίες  του απολιτίκ, του διαταξικού δεν θα μπορούσαν να μην στηρίζονται παρά σε ένα ειρηνικό και πολιτισμένο μοντέλο πολιτικής παρέμβασης. Το βίαιο και ολοκληρωτικό πολιτικό καθεστώς του Μνημονίου βρήκε στις πλατείες τον πιο ήσυχο αμφισβητία του. Αν και το ίδιο το σύνταγμα του αστικού  πολιτεύματος αναφέρει την με κάθε μέσο υπεράσπιση του οι θιασώτες των αγανακτισμένων είχαν ήδη τοποθετήσει πολύ ψηλά τον όρο της ειρηνικής παρουσίας, πριν καν φθάσουν οι πρώτοι αγανακτισμένοι στις πλατείες. 

Είχαν/έχουν υπομονεύσει κάθε επιθετική δράση κατά των ταγμάτων ασφαλείας και της εξουσίας όπως αυτή υπάρχει μέσα στην κοινωνία, αρχής εξαρχής, ονομάζοντας και προβοκάτορες όσους θα επιτίθενται στους υπερασπιστές του καθεστώτος του Μνημονίου. Η χειραγώγηση των όρων με τους οποίους συστήθηκαν οι πλατείες είχε γίνει και σε αυτό το σημείο απολύτως κατανοητή. Σε αντιδιαστολή το καθεστώς του Μνημονίου γίνετε όλο και πιο βίαιο (ανοιχτές επιχειρήσεις με ναζιστικές ομάδες, έλεγχοι, σκούπες κλπ), κυνικό,  ξεπουλά τα πάντα κλπ. 

-Με την κατασκευή των αγανακτισμένων πέτυχαν μία μετατόπιση  όλου του  βάρους της σύγκρουσης της κοινωνίας και των μερών της (εργαζόμενοι- άνεργοι-μικροεπαγγελματίες, πρόσφυγες κλπ) που αργά ή γρήγορα θα ερχόταν σε σύγκρουση με το καθεστώς του Μνημονίου (αστυνομία-εργοδότες-τράπεζες-πολιτικό προσωπικό του καθεστώτος κλπ). Υπονόμευσαν την σύγκρουση της κοινωνίας με το σύστημα, θεσμούς-κώματα-αστυνομία και το αντικατέστησαν από μία ανίερη μάζωξη που αυτοαναφέρεται όχι με όρους πολιτικούς αλλά κυρίως “εθνικούς”. Ως έθνος και όχι ως κοινωνία ή Τάξη.  Ο παραλογισμός είμαστε όλοι ίδιοι, έλληνες και σημαιούλες δημιουργούν την αισθητική του “εθνικού” υπονομεύοντας τον κοινωνικό  ταξικό χαρακτήρα  που  είχε διαμορφωθεί από την επίθεση του κράτους και του κεφαλαίου ενάντια στην κοινωνία.

Οι όροι με τους οποίους στήθηκε όλη αυτή η παρουσία του κόσμου, μοιάζει σαν ένα τεράστιο χωνευτήρι, πολιτικών πεποιθήσεων μπροστά σε ένα εθνικής τάξης εγχείρημα. Η συνέχειά του δεν αποκλείεται να μετουσιωθεί σε νέα σχήματα εξουσίας-κώματα. Ήδη πρωτεργάτες της άλλης διαχειριστικής τάσης (πχ στάση πληρωμών κλπ)όπως ο Καζάκης προχωρούν στη συγκρότηση κώματος (Ε.ΠΑ.Ε). 

Οι όροι που έχουν τεθεί πχ ειρηνικός χαρακτήρας απέναντι στους διεφθαρμένους θεσμούς τα νομιμοποιεί πλήρως στις Τάξεις των εξουσιαστών που απαιτούν τυφλό σεβασμό στους μηχανισμούς εξουσίας (πχ αστυνομία-δικαιοσύνη-τους).  

Ένα ανάλογο όχι τόσο απολιτίκ εγχείρημα συναντάμε στη δεκαετία του  70΄ με το «κίνημα» του ΠΑΣΟΚ. Εκείνο το χωνευτήρι κατάφερε και αφομοίωσε στους ήχους συνθημάτων που δεν του αναλογούσαν -όπως και σήμερα των αγανακτισμένων και των τηλεοπτικών επιτελείων-  ριζοσπαστικές ομάδες και άτομα και στην κυριολεξία πρώτα τα συνέθλιψε και αργότερα τα αφομοίωσε μετατρέποντας τα σε πολιτικά τέρατα. Τότε το σύστημα είχε καταφέρει στη θέση διεφθαρμένων και κοινωνικά χρεοκοπημένων κωμάτων να τα αντικαταστήσει με κάτι ιδία για αυτούς και τον παρασιτικό τρόπο λειτουργίας του συστήματος αλλά διαφορετικό στην αισθητική που είχαν μάθει οι πολίτες.

Η τότε συνέχεια μας είναι γνωστή.

Ας τους επιφυλάξουμε άγνωστη τη σημερινή συνέχεια των πραγμάτων και των αντιστάσεων..

Renos.a

Δευτέρα, 20 Ιουνίου 2011

Ηγουμενίτσα: Ρατσιστικός προορισμός στο τέρμα της αθωότητας των τοπικών κοινωνιών...

Στις 8-9 Ιουνίου  κορυφώθηκαν οι ρατσιστικές επιθέσεις σε πρόσφυγες στην Ηγουμενίτσα. Μέσα στα μεσάνυχτα, πάνοπλοι όρμησαν στους πρόσφυγες, στα σπίτια, στις απλές και φτωχικές  ζωές τους….

Αρμόδιοι  φορείς από τους  βλαχοδημαρχαίους της περιοχής,  τον εμπορικό σύλλογο, ρουφιάνους τοπικών ΜΜΕ της ασφάλειας,  τα τάγματα ασφαλείας και τους φασίστες διαμορφώνουν το σημερινό απάνθρωπο πρόσωπο της εκεί καθημερινότητας. Πεδίο δράσης τους οι πρόσφυγες που δεν τους επιτρέπεται να φύγουν από την Ελλάδα.

Διοργανώνουν ρατσιστικές εκδηλώσεις μίσους κατά των προσφύγων, απαγορεύουν στους πρόσφυγες να αγοράζουν είδη πρώτης ανάγκης από σούπερ μάρκετ έως και να ψάχνουν στους κάδους των σκουπιδιών που  πετούν την ευμάρειά τους. Οι καθώς πρέπει ντόπιοι, καταστρέφουν  τα σπίτια των προσφύγων  Συνεχείς επιθέσεις δολοφονικές από την  αστυνομία ή από παρακρατικά καλόπαιδα της ντόπιας ασφάλειας συμπληρώνουν το απάνθρωπο τοπίο.

Οι συνεχείς επισκέψεις  υψηλόβαθμων κρατικών αξιωματούχων (“πρώην” Νταλάρα, Παπουτσής κλπ)   και  η  συνεχής αναβάθμιση του τοπικού στρατού της αστυνομίας με διμοιρίες  ενόπλων, ομολογούσε  την Τελική Λύση  κατά των προσφύγων που είχαν αποφασίσει. Όλη η πόλη έχει οργανωθεί για την  καταστολή των προσφύγων με πάνοπλους πραιτοριανούς, με ΚΥΠατζήδες, με θεσμικούς λακέδες “φορείς” και φασίστες.
Η αποκτήνωση, η παλιανθρωπιά και ο Ρατσισμός κοσμούν και αυτή την επαρχιακή   γειτονιά.

Τα δεκάδες εκατομμύρια που λεηλατήθηκαν σε  φαραωνικά έργα και κατέπνιξαν τις τοπικές κοινότητες. Τις έθαβαν κάτω από τα τσιμεντένια έργα της Εγνατίας, τα υπερφίαλα λιμάνια  που τώρα χαρίζονται σε Ξένους ιδιώτες, αλλά και οι εγκαταστάσεις αποθήκευσης πετρελαιοειδών που ανανεώνονται οι άδειες τους με τους  γνωστούς  πατροπαράδοτους τρόπους μολύνοντας “τρανζιτ” όλη την περιοχή. Η μόλυνση δεν αφορά μόνο περιβαλλοντικά μέρη αλλά και τα θεσμικά, κάνοντας χοντρά παιχνίδια, εξουσίας και διαφθοράς. 

Είναι τόσο κυνικοί που διώχνουν τους πρόσφυγες γιατί τους ενοχλεί η αισθητική της  φτώχειας, μιας και οι πρόσφυγες εκεί δεν έχουν χαρακτηριστικά που αλλάζουν έστω στο ελάχιστο τις κοινωνικές διεργασίες. Δεν υπάρχει εργασιακή εκμετάλλευση για να είναι χρήσιμοι, απλά οι πρόσφυγες επιλέγουν την Ηγουμενίτσα για έξοδο διαφυγής. Δεν διασαλεύουν τις τοπική αγορά εργασίας, παίρνοντας δουλειές από τους ντόπιους δουλευταράδες γιατί  πολύ απλά ο σκοπός της παρουσίας τους στην Ηγουμενίτσα είναι να φύγουν από  την Ελλάδα.

Συνολικά η ρατσιστική αντιμετώπιση οικοδομήθηκε σε συκοφαντικά δημοσιεύματα περί εγκληματικότητας των προσφύγων όσο και με το δύσκολο της επιβίωσης των προσφύγων. Ψάχνουν στα σκουπίδια, είναι βρώμικοι κλπ είναι μερικά στοιχεία που συνέθεσαν το φασιστικό πογκρόμ κατά των προσφύγων.

Στην ανάλυσή μας δεν θα πρέπει να μας διαφεύγει η στενή συνεργασία  των πιο διεφθαρμένων κωμάτων εξουσίας τόσο του ΠΑΣΟΚ όσο και των φασιστών του ΛΑΟΣ που νταραβερίζονται ποικιλοτρόπως στην περιοχή (πχ κατασκευή του λιμανιού).

Η  καταστροφή των οικισμών των προσφύγων αποτέλεσε μία σελίδα στον οργανωμένο πολιτισμό αυτής της περιοχής.  Τα  ζώα που πήραν μέρος καθώς και αυτά που σιώπησαν πάνω  στις κραυγές των προσφύγων έγραψαν τη  δική τους απάνθρωπη σελίδα….

Η αλληλεγγύη στους πρόσφυγες και η εναντίωση μας στα ρατσιστικά ζώα πήραν μεγαλύτερη αξία….

Εκεί που γκρέμισαν, εμείς  θα χτίσουμε….

Όλα συνεχίζονται…

Renos.a

Σάββατο, 18 Ιουνίου 2011

Μερικές φωτογραφιες απο την απεργιακη συγκεντρωση στην Κ. πλατεια, 15/6

Την Τετάρτη (15/06) στις 10:00 στην κεντρική πλατεία έγινε κάλεσμα για συγκέντρωση από «αυτόοργανωμένους χώρους και συλλογικές από Αγρίνιο». 

Προηγήθηκε προσυγκέντρωση έξω από το δημαρχείο της πόλης και πορεία προς την Κ. πλατεία.



Οι περίπου 50 σύντροφοι/σες φτάνοντας στην Κ. πλατεία διαπιστώσαμε, προς έκπληξή μας, οτι  αντίθετα με τις προηγούμενες φορές το παμε δεν είχε αποκλείσει ολόκληρη την πλατεία αλλά είχε περιφράξει μέρος αυτής με πανό σαν κοτέτσι.


Οι σύντροφοι/σες κατευθύνθηκαν τότε στο ¨ελεύθερο¨ μέρος της πλατείας, τοποθετώντας τα πανό τους. 


Η αλήθεια είναι ότι οι λιγοστοί εκείνη την ώρα κομματάρχες έδειχναν έκδηλη αμηχανία στη θέα του περιφρουρούμενου μπλοκ των συντρόφων/ισων που με παλμό φώναζαν συνέχεια συνθήματα.
Σαν γνήσιοι τσάμπα μάγκες του ουζερί μη μπορώντας να αντιδράσουν σε αυτή την κατάσταση δυνάμωναν τη μικροφωνική προσπαθώντας να καλύψουν τα συνθήματα, τα περί ¨σιγά μην αφήσουμε στην πλατεία τους αναρχικούς¨ πήγαν περίπατο.


Όσο περνούσε η ώρα οι συγκεντρωμένοι στον ¨ελεύθερο¨ χώρο της πλατείας αυξάνονταν, ενώ έκαναν την εμφάνισή τους και κάποιοι από τους ¨αγανακτισμένους¨.




Επίσης στην πλατεία παρεισέφρησαν και κάποιοι προβοκάτορες με εμφανή σκοπό να προκαλέσουν τις δυνάμεις τις αστυνομίας. Απομονώθηκαν αμέσως και ξεκίνησε η πορεία.
 

Κάποια από τα συνθήματα που ακούστηκαν:

ΣΕ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥΡΚΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Ο ΕΧΘΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΙΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΤΟ ΟΠΛΟ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ

ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΛΙΑ

ΟΥΤΕ ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΟΥΤΕ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΤΩ Ο ΚΡΑΤΙΣΜΟΣ ΖΗΤΩ Η ΑΝΑΡΧΙΑ

ΑΛΗΤΕΣ ΛΕΡΕΣ ΕΡΓΑΤΟΠΑΤΕΡΕΣ

ΝΑ ΚΑΕΙ ΤΟ ΜΠΟΥΡΔΕΛΟ Η ΒΟΥΛΗ

Η ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΜΕ ΑΙΜΑ ΕΙΝΑΙ ΒΑΜΕΝΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΞΕΝΟΙ

ΞΕΝΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΑΣ

Ο ΛΑΟΣ ΔΕΝ ΞΕΧΝΑ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΟΥΣ ΚΡΕΜΑ

ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΠΗΓΑΙΝΟΥΝ ΧΕΡΙ ΧΕΡΙ ΣΚΑΤΑ ΣΤΟ ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗ


ΤΑ ΕΡΓΑΤΙΚΑ «ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ» ΕΙΝΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ



ΤΑ ΕΡΓΑΤΙΚΑ «ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ» ΕΙΝΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ

Πριν από λίγες μέρες ένα ακόμη εργατικό ¨ατύχημα¨ ήρθε να προστεθεί σε μια ατελείωτη λίστα θυμάτων. Αυτή τη φορά θύμα στο βωμό του κέρδους των εργολάβων ήταν ένας 52χρονος οικοδόμος από τη Λεπενού, σε εργοτάξιο της εταιρίας ΑΕΒΕΠ στο υπό κατασκευή κομμάτι του δρόμου Ακτίου - Βόνιτσας.

Δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει κάτι τέτοιο. Είναι κοινό μυστικό πως τα αφεντικά θυσιάζουν τους εργάτες για να αποκομίσουν το μέγιστο δυνατό κέρδος με το λιγότερο κόστος. Αφού τα μετρά ασφαλείας στοιχίζουν… τα διαλύματα  καθυστερούν… ενώ οι εξαντλητικοί ρυθμοί εργασίας αυξάνουν την παραγωγή.

Η υποκριτική θλίψη και τα κροκοδείλια δάκρυα των εκπροσώπων του Εργατικού Κέντρου δεν μπορεί να κρύψει το γεγονός ότι στην πράξη δεν έχουν κάνει και δεν σκοπεύουν να κάνουν τίποτα -όπως και κανένας άλλος θεσμικός ή κρατικός φορέας- και αυτό στην ουσία συνιστά συνενοχή.

Οι μόνοι που μπορούν να αλλάξουν αυτή την κατάσταση είναι οι ίδιοι οι εργάτες μέσα από την αυτό-οργανωση τους, δηλαδή την ¨από τα κάτω-οριζόντια¨ οργάνωση του αγώνα για καλύτερες συνθήκες εργασίας και καλύτερες συνθήκες ζωής συνολικά, έως την τελική κατάργηση της μισθωτής σκλαβιάς και την καθολική ανατροπή της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης κράτους και αφεντικών. Χωρίς ηγέτες, αρχηγούς, ¨ειδικούς¨, κόμματα, πρωτοπορίες, ιεραρχία.

ΝΑ ΠΑΨΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΑΛΩΣΙΜΑ ΥΛΙΚΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ

ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟ ΣΤΕΚΙ, ΑΓΡΙΝΙΟ