Ο ακροδεξιός τραμπούκος περιφερειάρχης Ηπείρου για τον Αχελώο. Ο ακρωτηρισμός της Γης ως ευκαιρία κέρδους για τους τραμπούκους

Σε δηλώσεις του ο ακροδεξιός τραμπούκος περιφερειάρχης Ηπείρου, Καχριμάνης , που πρόσφατα κλώτσαγε καθαρίστριες που έκαναν το έγκλημα να διεκδικούν τη δουλειά τους, , προκαλεί για το ζήτημα του Αχελώου.
Θεωρεί εθνικό έγκλημα τη μη ολοκλήρωση της καταστροφής των φαραωνικών εγκληματικών επεμβάσεων που έχουν συμβεί παρανόμως όλα αυτά τα χρόνια στον Αχελώο και συνολικά στο φυσικό τοπίο που δημιούργησε το ποτάμι.
Όσοι έχουν επισκεφθεί τα έργα διαπιστώνουν στην καλύτερη των περιπτώσεων ένα απόκοσμο ακρωτηριασμό του φυσικού τοπίου σε πολύ μεγάλη κλίμακα.

“Τραμπουκίζει” ακόμη και τις συμβατικές υποχρεώσεις που έχει ο θεσμικός του ρόλος απέναντι σε αποφάσεις επίσης θεσμικών οργάνων όπως το ΣτΕ που έχουν καταδικάσει τόσο το έργο όσο και τη συνέχιση των έργων, και ξεσπά ως τραμπούκος ορίζοντας τη συνέχεια της καταστροφής ως ζήτημα εθνικής οικονομίας από τη λειτουργία της εκτροπής για τη Θεσσαλία αλλά και της δική του περιοχής. Καλεί μάλιστα το ΣτΕ μπροστά και στη νέα απόφαση που θα κληθεί να πάρει σε λίγες ημέρες , να επισκεφθεί την περιοχή και μετά να συμφωνήσει μαζί του στη συνέχιση των καταστροφικών και παράνομων έργων , προφανώς γιατί το ΣτΕ θα μαγευτεί όπως και ο ίδιος από το αποτύπωμα που έχουν αφήσει τα φαραωνικά έργα εκτροπής του Αχελώου, άλλωστε ποιος μπορεί να αμφιβάλει για τν αισθητική των ακροδεξιών τραμπούκων τύπων σαν τον Καχριμάνη.

Από την πλευρά μας να τονίσουμε ότι τα έργα αποτελούν ένα από τα πιο κραυγαλέα εγκλήματα που έχουν γίνει στην Ελλάδα, απο το Κράτος και τους μηχανισμούς του Κεφαλαίου, κατά της φύσης, κατά των τοπικών κοινωνιών, κατά των τεράστιων χρηματικών  ποσών που λεηλατήθηκαν απο μεγαλοεργολάβους και πολιτικούς, με αποτέλεσμα μία τεράστια καταστροφή , ένας πραγματικός ακρωτηριασμός του φυσικού μας πλούτου, που πρέπει να είσαι πολύ τραμπούκος για να θεωρείς υποχρέωση σου τη συνέχιση αυτής της τεράστιας καταστροφής .

Η δήλωση του ακροδεξιού τραμπούκου περιφερειάρχη Ηπείρου έχει ως εξής:

«Θεωρώ ότι είναι εθνικό έγκλημα που δεν τελειώνει το έργο. Είναι ένα έργο έτοιμο, το οποίο θα δώσει μεγάλη ανάσα στην εθνική οικονομία και θα αλλάξει την τύχη της Θεσσαλίας και της δικής μας περιοχής. Το έργο είναι τελειωμένο, και αποτελεί υποχρέωση της ηγεσίας του Συμβουλίου της Επικρατείας να πάει να το δει και μετά να βγάλει αποφάσεις».

ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΚΑΜΠΙΝΓΚ - ΜΕΣΟΧΩΡΑ ΤΡΙΚΑΛΩΝ 14 - 17 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2014 / ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ¨ΠΡΑΣΙΝΗ¨ ΑΝΑΠΤΥΞΗ, ΤΑ ΦΡΑΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΑΧΕΛΩΟΥ

 

 ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ¨ΠΡΑΣΙΝΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ¨, ΤΑ ΦΡΑΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΤΡΟΠΗ,
Ο ΑΧΕΛΩΟΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ!

Οι τελευταίες εξελίξεις στο ζήτημα της πώλησης της ΔΕΗ σε ιδιώτες και το γενικότερο ζήτημα της ενέργειας όπως διαμορφώνεται σήμερα φανερώνει για μια ακόμα φορά τις προθέσεις του κράτους και των εταιριών για το μέλλον του ποταμού Αχελώου. Οι σαφείς διαβεβαιώσεις του Χρυσοχοϊδη στους θεσμικούς παράγοντες της Θεσσαλίας (Ιούνιος 2014) περί αποπεράτωσης των έργων εκτροπής ασχέτως των αντιστάσεων τοπικών κοινωνιών (κατοίκων της Μεσοχώρας και αλληλεγγυών) όσο και των αποφάσεων του ΣτΕ για το ζήτημα, δεν περιορίζονται απλά σε μικροπολιτικά παιχνίδια δημιουργίας εντυπώσεων αλλά δείχνει ξεκάθαρα ότι:

α) Κανένα πεδίο εκμετάλλευσης από το κράτος και το κεφάλαιο δεν εγκαταλείπεται μέχρι το τελικό ξεζούμισμα και την καταστροφή είτε αυτό αποτελεί φυσικό είτε ανθρώπινο πόρο οικονομικής κερδοσκοπίας και διαστροφής.

β) Ο ολοκληρωτισμός που επιβάλλεται στην κοινωνία και τη φύση από την κυριαρχία των αφεντικών ειδικά σε συνθήκες κρίσης (μετασχηματισμού) του καπιταλιστικού συστήματος, ευνοεί το ξεπούλημα των πάντων με πρόσχημα την κατάσταση εθνικής ανάγκης.

γ) Η αγαστή συνεργασία πολιτικής (κράτος) και οικονομικής (κεφάλαιο) εξουσίας αλλά και η αλληλεξάρτησή τους δεν αφήνει καμία αμφιβολία και στον πιο αφελή για το ποιοι θα είναι αυτοί που τελικά θα ωφεληθούν από τους σχεδιασμούς που προσπαθούν να επιβάλουν πάνω στις κοινωνίες και το φυσικό περιβάλλον.

Ο παραλογισμός της εκτροπής του ποταμού Αχελώου με έργα (φράγματα, σήραγγες, εργοτάξια χωματουργικών εργασιών και αμμοληψιών) τερατώδους  έκτασης και έντασης και ο βιασμός της φύσης με τα φράγματα της Μεσοχώρας και της Συκιάς, αλλάζει κυριολεκτικά το χάρτη στη Δυτική Ελλάδα. Η δημιουργία ταμιευτήρα νερού είτε για υδροηλεκτρική ενέργεια είτε σαν φράγμα εκτροπής του νερού προς τη Θεσσαλία καταστρέφει ότι έχει απομείνει από τον Αχελώο στη φυσική του μορφή (Άνω Ρους) και ότι αυτό περιλαμβάνει δηλαδή την πολύ πλούσια πανίδα και χλωρίδα της περιοχής αλλά και τις τοπικές κοινωνίες, εντείνοντας τον αποδεκατισμό τους αφού θα εκδιώξει ολόκληρους πληθυσμούς για σύνθετους λόγους (χωριά, οικισμοί, στάνες κοπάδια).  

Η λίμνη δημιουργεί ένα δικό της μικροκλίμα, ξένο για την περιοχή, που είναι σίγουρο ότι θα επηρεάσει αρνητικά την όποια εναπομένουσα ζωή. Η αύξηση της θερμοκρασίας λόγω υγρασίας και η μείωση των χιονοπτώσεων είναι το πρώτο που παρατηρείται σε παρόμοια έργα με τις ανάλογες συνέπειες (βλ. Λίμνη Μόρνου).  Το πρώτο που επηρεάζεται είναι το φυτικό κομμάτι (δέντρα, θάμνοι κ.α.) και οι καλλιέργειες μη μπορώντας να αντέξουν τη δραματική αύξηση της θερμοκρασίας και κατά συνέπεια όλα τα ζώα που υπάρχουν ακόμα σε άγρια μορφή στη νότια Πίνδο (Αρκούδες, Ζαρκάδια, Γεράκια, Αετοί κ.α.), όλο αυτό οδηγεί στην ερημοποίηση της περιοχής και στην οικολογική καταστροφή.  

Μιας καταστροφής που συνεχίζεται όμως μέχρι τις εκβολές του Αχελώου στο Ιόνιο πέλαγος. Η μείωση στη ροη του ποταμού προς τη θάλασσα θα εξαφανίσει το βιότοπο των εκβολών που είναι ήδη επιβαρυμένος από τη βιομηχανική αγροτική ανάπτυξη. Παρόλη την καταστροφή που συμπληρώνεται και από τα φράγματα Καστρακίου και Κρεμαστών παραμένει πλούσιος σε βλάστηση και άγρια ζωή αλλά και ο σημαντικότερος παράγοντας της αγροτικής δραστηριότητας, πράγμα που τον καθιστά εξαιρετικής σημασίας υγροβιότοπο.

Από τις αρχές της δεκαετίας του 1990, όπου άρχισε και η υλοποίηση του έργου της εκτροπής (φράγμα Μεσοχώρας) άρχισαν και οι πρώτες αντιστάσεις στα χωριά γύρω από το φράγμα με κέντρο το χωριό της Μεσοχώρας, Τρικάλων το οποίο και θα κατακλειστεί στο μεγαλύτερο μέρος του. Μέσα από συνελεύσεις αποφάσισαν να εμποδίσουν το έργο και την καταστροφή του τόπου που ζούσαν. Σε όλη αυτή τη διαδρομή βρήκαν αλληλέγγυους από όλη τη χώρα που αναγνωρίζοντας το δίκιο του αγώνα τους και την αξιοπρεπή στάση που κράτησαν απέναντι στις πιέσεις και την καταστολή που δέχτηκαν (ΜΑΤ, μηνύσεις, δωροδοκίες κ.α.), βρέθηκαν δίπλα στους κατοίκους ενισχύοντας και ενδυναμώνοντας τις αντιστάσεις. Κομμάτι αυτού του αγώνα είναι και η δική μας κίνηση εδώ και 8 συνεχόμενα χρόνια.  

Αντιλαμβανόμενοι κάθε κομμάτι του ψηφιδωτού των κοινωνικών και ταξικών αντιστάσεων απέναντι στην εξουσία ως ανάχωμα απέναντι στον πόλεμο που έχει κηρύξει στην κοινωνία και το φυσικό περιβάλλον, στεκόμαστε αλληλέγγυοι ενεργά με τις επιμέρους αντιστάσεις με πρόθεση αυτή η αλληλεγγύη ως ειλικρινής και ισότιμη σχέση να δικτυώσει επιθετικά τις αγωνιστικές διαθέσεις των ανθρώπων ως τη γενικευμένη εξέγερσή τους για την επανοικειοποίηση των κοινωνικών αγαθών, του κλεμμένου κοινωνικού πλούτου, του κλεμμένου μας χρόνου και συνολικά της ζωής μας από την εξουσία.

Σκοπεύοντας στην καθολική ανατροπή της εξουσίας μέσα από την αντιεραρχική αυτοοργάνωση του αγώνα και των κοινωνικών αναγκών (ως φυσική συνθήκη συνεννόησης και συνεργασίας των ανθρώπων) στο εδώ και τώρα ανάλογα με τις δυνάμεις μας κυοφορούμε την ελπίδα κοινωνικής επανάστασης. Μιας επανάστασης που δεν είναι τίποτε άλλο από την εκδίωξη του εκμεταλλευτικού οικονομικό-πολιτικο-στρατιωτικού προσωπικού της εξουσίας καταργώντας στην πράξη τη φυσική, υλική, ηθική της υπόσταση (τοπικά - κεντρικά - διεθνώς -όπου και όπως αυτό μπορεί να πραγματοποιηθεί ως την τελική γενίκευσή του) και της ανάληψης της ζωής μας από εμάς τους ίδιους, με τους τρόπους και τα μέσα που μας διδάσκει ιστορικά το ευρύτερο ανταγωνιστικό κίνημα αλλά και τις προτάσεις που γεννά η ελεύθερη συμφωνία των ανθρώπων στις τάξεις του.
Η επανάσταση δηλαδή είναι η διαδικασία που θα καθαιρέσει το κέρδος από το βάθρο του κινητή της ιστορίας και θα θέσει στο επίκεντρο τον Άνθρωπο, τις ανάγκες του και την αρμονική συνύπαρξη με το φυσικό περιβάλλον. Για αυτόν ακριβώς το λόγο είναι η μόνη διαδικασία απονομής δικαιοσύνης που δίνει ουσιαστικά λύση στα μικρά ή μεγάλα κοινωνικά και περιβαλλοντικά ζητήματα.

Καλούμε κάθε σύντροφο και συντρόφισσα, κάθε συλλογικότητα, στην κεντρική εκδήλωση (πορεία) την Κυριακή 17 Αυγούστου στο φράγμα της Μεσοχώρας ενάντια στα φράγματα και την εκτροπή του ποταμού Αχελώου.
Οι φετινές εκδηλώσεις περιλαμβάνουν 4ημερη κατασκήνωση στις όχθες του ποταμού (14-17 Αυγούστου 2014) όπου θα πραγματοποιηθούν πολιτικές συζητήσεις – συνελεύσεις που θα αφορούν το ζήτημα του Αχελώου και τη λεηλασία του φυσικού περιβάλλοντος αλλά και γενικότερα ζητήματα πάλης ενάντια στο κράτος και το κεφάλαιο.
Κατά τη διάρκεια του 4ημερου θα γίνει παρουσίαση προϊόντων από το αυτοδιαχειριζόμενο εργοστάσιο ΒΙΟ.ΜΕ. για τη στήριξη και την αλληλεγγύη των εργαζομένων.

ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΤΗ ΓΕΝΝΑ

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟ ΣΤΕΚΙ ΑΓΡΙΝΙΟΥ

23-7-1996. Μία παγωμένη μέρα. Τιμή για πάντα στον αναρχικό Χριστόφορο Μαρίνο

Υπάρχουν ημέρες που το ειδίκό τους φορτίο γεμιζει με θλίψη την ανάμνησή τους.
Στις 23 Ιουλίου το 1996, αστυνομικοί δολοφόνησαν τον αναρχικό Χριστόφορο Μαρίνο.

Έναν αναρχικό του οποίου  η διαδρομή ή καλύτερα η ζωή του σηματοδότησε κατά τη γνώμη μας όχι μόνο τη "γενιά του" αλλά  την εικόνα των ριζοσπαστών αναρχικών της εποχή μας. Σύμβολο ή όχι η παρουσία του Μαρίνου , η εμπειρία που αποκόμησε η ιστορία απο αυτόν , ύπήρξε καθοριστική για συντρόφους, για σκεπτικά , για διαμόρφωση ζυμώσεων και εξελίξεων στο χώρο των Αναρχικών.

Η δολοφονία του αναρχικού Χριστόφορου ,ήταν μία συνειδήτη πολιτική απόφαση εξώντωσης του Κράτους, είχαν απέναντί τους έναν ορκισμένο αγωνιστή της Ελευθερίας, εβαλαν απέναντί του κρατικούς δολοφόνους.

Ακολουθεί ένα κέιμενο που πρωτοδημοσιεύθηκε στην αναρχική εφημερίδα Γκιλοτίνα, απο σύντροφο του Μαρίνου, θεωρούμε ότι σε αυτό το κείμενο υπάρχουν πολλά και αξιόλογα στοιχεία ανάγνωσης..

 

23-7-1996. ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΔΟΛΟΦΟΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟ ΜΑΡΙΝΟ

 

 

ΜΙΚΡΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟ ΜΑΡΙΝΟ

” Όλα τα ρολόγια δείχνουν τους ανέμους που θάρθουν…”

Ο θάνατος είναι στοιχείο της ζωής .Ότι υπάρχει πεθαίνει και γίνεται κάτι καινούριο . Αναρχικοί και μη , όλοι πεθαίνουμε . Ο θρήνος για την απώλεια συντρόφων , φίλων , αγαπημένων ανθρώπων είναι φυσιολογικός . Ο θρήνος για την απώλεια του οικείου είναι εκδήλωση της ανθρώπινης ευαισθησίας . Ωστόσο , ο ανθρωπισμός των αναρχικών μπορεί να χωρέσει κάθε οδύνη , εισάγοντας τους φυσικά μέσα στο καζάνι των συγκεκριμένων καταστάσεων , αλλά κοιτάει βαθιά στα κοινωνικά και ιστορικά θεμέλια και στις παρούσες υλικές συνθήκες της οδύνης , αναζητώντας πρακτικές απαντήσεις συνεπείς σε μια γενική προοπτική απελευθέρωσης από την τυραννικότητα .


Η σχέση με τον θάνατο βρίσκεται στον πυρήνα κάθε κοινωνίας . Το κράτος επιχειρεί να ελέγχει τη ζωή κατέχοντας ισχύ πάνω στον θάνατο των υπηκόων του , των ξένων , των εχθρών του και των αρνητών του . Από την κοινή εμπειρία αυτού του καθεστώτος φόνων και τρόμου αναδύεται σε κάθε ατομική συνείδηση ένα υπαρξιακό δίλλημα , μια αναπόφευκτη επιλογή : η παραγνώριση της βαρβαρότητας , η σύμπλευση με το νόμο και η συναίνεση ή και συμμετοχή στις διακλαδώσεις αυτού του απάνθρωπου πολιτισμού ή η εξέγερση και η ηθική στράτευση στον αγώνα ενάντια στην εξουσία .

Αποτιμώντας μια ζωή και το τέλος της , σημασία έχει πως έζησε , πως πέθανε και γιατί . Για τους συντρόφους ενός δολοφονηθέντος αναρχικού επαναστάτη η επιφαινόμενη προσωπική τραγωδία είναι ένα μορφόπλασμα , μια οριακή εκδοχή , της επίθεσης του κράτους ενάντια στην αναρχία και στον κοινωνικό και πολιτικό ανταρτισμό . Ακόμα , η επίκληση του τραγικού λειτουργεί ως ενοχική καταφυγή της εντός συμβάσεων πολιτικής τοποθέτησης , η οποία παρατηρεί τις κρατικές εκτελέσεις τηλεματικά ? υποπροϊόν της διαλυτικής εσωτερίκευσης της κρατικής επίθεσης. Η διαδρομή και ο θάνατος του Χριστόφορου Μαρίνου μας διδάσκουν στην πάλη ενάντια στην εξουσία . Υπό το πρίσμα μιας αναφοράς που οφείλει να συμβάλει στη συνέχεια των αντικρατικών και εξεγερσιακών αγώνων η αναμόχλευση των αντιπαραθέσεων του παρελθόντος είναι άγονη . Αλλά το παρόν μας είναι η αιτιατή προβολή του παρελθόντος μας και οι ρήξεις με τις αδιέξοδες καταβολές μας γίνονται με την ιστορική συνείδηση παρούσα .

Θα μπορούσε κάποιος να εξιστορήσει τη ζωή του Χριστόφορου , όπως θα μπορούσε να γίνει για κάθε αγωνιστή , σαν περιπέτεια δράσης . Τέτοιες αφηγήσεις του βίου αναρχικών , παρανόμων , επαναστατών υπάρχουν αρκετές . Η ανάγνωση τους ενισχύει το φρόνημα των συντρόφων , οξύνει τη φαντασία και συχνά προσφέρει πρακτικές ιδέες . Οι πληροφορίες όμως που αφορούν στο κοινωνικό , στο πολιτικό και στο οργανωσιακό υπόβαθρο της εποχής, του δραστικού περιβάλλοντος και των πράξεων των πρωταγωνιστών είναι στις περισσότερες περιπτώσεις φτωχές . Έτσι , ο ενθουσιασμός και η συγκίνηση που προσφέρουν δίνουν ελάχιστα αντικειμενικά κριτικά , οπότε και αποφασιστικά εφόδια , αφήνοντας τη γεύση του απόμακρου . Αμέτρητα επεισόδια της αντικρατικής και της αντικαπιταλιστικής δράσης παραμένουν και θα παραμένουν εσαεί αμαρτύρητα , αυξανόμενα , καθώς ο αγώνας επεκτείνεται . Άλλωστε , ο πολιτικός βίος του Χριστόφορου Μαρίνου είναι πολύ πρόσφατος και τα σημάδια που χάραξε η εποχή του και ο ίδιος ως μέρος της τα μεταφέρουμε στο μέλλον . Αντί να μιλήσουμε για τραγωδίες ή για μύθους , ας μιλήσουμε για την ζωντανή πολιτική ιστορία μας .

Την δεκαετία του ’80 , τότε που ο Χριστόφορος μπαίνει στον κοινωνικό αγώνα , ο κόσμος της αναρχίας στης ελλάδα είναι ένα εργαστήριο ιδεών και δράσεων . Ζυμώνονται διαφορετικές αναφορές σε κοινές βάσεις .
Ο καταστασιασμός , που είχε έντονη επιρροή στους ανθρώπους που πρώτοι ξαναέφεραν την αναρχία στην ελλάδα , η ευρωπαϊκή και αμερικάνικη αντικουλτούρα , η σύγχρονη μαρτυρία των αριστερών αντάρτικων πόλης και των αντιαποικειακών κινημάτων , ο παραδοσιακός ταξικός αναρχισμός και η ελευθεριακή-κοινοτιστική κουλτούρα συνδιαλέγονται σε ένα έδαφος ελεύθερο από δογματικούς περιορισμούς , όπως αντίθετα συνέβαινε παγκοσμίως στα ιεραρχούμενα πεδία των μεταπολεμικών αριστερών και νεοαριστερών κινημάτων και των γραφειοκρατικών αναρχικών οργανώσεων . Με την άμεση μνήμη της εξέγερσης του ’73 και το εμφυλιοπολεμικό πνεύμα κοινωνικά έκδηλο , ο εξεγερτισμός και η απόρριψη του πασιφισμού ήταν σχεδόν γενικές παραδοχές . Το πάθος , ο αυθορμητισμός και η αλληλεγγύη εκφραζόντουσαν με όλους τους τρόπους και η ειλικρίνεια τους γεννούσε ποικίλλα οργανωτικά εγχειρήματα . Σ’αυτό το κλίμα γίνονται δυο πανελλαδικά συνέδρια και αποπειράται η ομοσπονδοποίηση των αναρχικών . Η Ένωση Αναρχικών είναι γεγονός . Κάποιοι απέχουν είτε διότι αντιτίθενται στην ιδέα της γενικής πολιτικής οργάνωσης των αναρχικών είτε διότι παρότι συμφωνούν με την αναγκαιότητα της , διαβλέπουν την επικράτηση συγκεντρωτικών ελεγκτικών τάσεων . Είναι ο καιρός που το ΠΑΣΟΚ έχει εξαντλήσει τις στρατηγικές μαζικής αφομοίωσης της αριστεράς και του αριστερισμού στον κρατικό μηχανισμό και τις στρατηγικές εξαγοράς μεγάλης μερίδας του πληθυσμού και ξεκινάει μια άγρια οικονομική και κατασταλτική επίθεση στην κοινωνία .

Ο Χριστόφορος γίνεται δραστήριο μέλος της Ένωσης . Διότι αντιλαμβάνεται την υπόθεση της ατομικής και κοινωνικής απελευθέρωσης ως έργο σοβαρό σε ένα πολιτισμικό περιβάλλον άγριας αντιπαράθεσης δυνάμεων . Τα οράματα δοκιμάζονται στον δρόμο μέσω της πολιτικής, κοινωνικής και δραστικής οργάνωσης τους . Και σ’αυτό το πλαίσιο τοποθετεί τη σχέση των αναρχικών με την παρανομία και με τα όπλα . Αλλά το περιρρέον κλίμα εκείνης της μερίδας της Ένωσης που έχει επιλέξει να προωθήσει αυτές τις ιδέες χάσκει μεταξύ της συνωμοτικότητας και της θεαματικότητας , μεταξύ της υπεροψίας και της κωμικότητας , μεταξύ της δηλούμενης σοβαρότητας και της εφαρμοσμένης αφροσύνης . Οι πολέμιοι αυτής της κατάστασης είναι πολλοί , εντός και εκτός της Ένωσης . Όμως , κανείς δεν μπορεί να δώσει έναν διαφορετικό γενικό προσανατολισμό . Όταν μια ομάδα επιβάλλεται πάνω σε ένα σύνολο , η ομάδα πράττει όπως καταλαβαίνει . Το αδιέξοδο βρίσκεται στην αδυναμία του συνόλου να αναπτύξει διεργασίες αυτοοργάνωσης . Έτσι , το έδαφος για τα επερχόμενα πλήγματα στους αναρχικούς ήταν προετοιμασμένα . Και ο συγκεντρωτισμός μπορούσε να φέρει μόνο την πολυδιάσπαση , αναπαράγοντας την τάση του μικροπολιτικού ελέγχου και με την μορφή της ιδεολογικής περιχαράκωσης .

Ξυλοδαρμός φασίστα και προσαγωγή συντρόφου στο Αγρίνιο.

Τη Δευτέρα 21 -7-2014, το μεσημέρι, αντιφασίστες βλέπουν ένα άτομο  με μπλούζα ΧΑ σε internet kafe στο κέντρο του Αγρινίου. Ακολουθεί συμπλοκή και ξυλοδαρμός του φασίστα. Μετα από μήνυση κατά αγνώστων του χρυσαυγίτη προσάγεται ένας νεαρός αντιφασίστας με τη μέθοδο του συνήθης υπόπτου λόγω ότι είναι γνωστός από τη συμμετοχή του σε αντιφασιστικές κινητοποιήσεις.

Ο σύντροφος που δεν είχε καμία σχέση με το περιστατικό μιας και αρκετή ώρα πριν το γεγονός ήταν ήδη σε μαγαζί του κέντρου. Αφήνεται ύστερα από τα σχετικά μετα μισής ώρας περίπου χωρίς κατηγορίες.

Για μια ακόμα φορά βλέπουμε να εφαρμόζεται η λογική της συλλογικής ευθύνης με φρονηματικού τύπου κριτήρια. Έστω και αν ο σύντροφος αφέθηκε ελεύθερος το γεγονός καθεαυτό μαρτυρά τη μέθοδο που χειρίζονται την κοινωνική αντιβία τα σαΐνια της αστυνομίας και οι ύαινες της δικαιοσύνης. Στοχοποίηση και διώξεις στο σωρό από εκείνους που στέκονται με αξιοπρέπεια απέναντι στην εξουσία και την καταστολή.

ΠΙΣΩ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ – ΕΜΠΡΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ

Όλα, συνεχίζονται…


Γκιλοτίνα

Αφίσα αλληλεγγύης στον αναρχικό Νίκο Μαζιώτη

Aνάρτηση πανό στην πλατεια Δημάδη στο Αγρίνιο

14-7-2014 

 17-7-2014

Ηγουμενίτσα Μοίρασμα Κειμένου για Νίκο Μαζιώτη

   ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΙΣΤΗ  ΝΙΚΟ ΜΑΖΙΩΤΗ


  Για ακόμη μια φορα γινομαστε μαρτυρες ενός γελοιου σεναριου που προωθει το κρατος.Ενα σεναριο που σκοπο εχει να φοβησει τον λαο,να τον αποπροσανατολισει με την υποτιθεμενη απειλη της ασφαλειας του από την «τρομοκρατια».Ενας νεος μεσαιωνας,ένα κυνηγι μαγισσων που προβαλλεται στην κοινωνια.
Πρωτοστατες σε ολο αυτό παιχνιδι εντυπωσεων που που προωθειται στην κοινωνια μας ,από ποιους αλλους,τα καθεστωτικα μεσα μαζικης ενημερωσης τα οποια σε αγαστη συνεργασια με την αντιτρομοκρατικη,μπατσους,δικαστικους,πολιτικους,αμερικανους και λοιπους ρουφιανους καλοθελητες,συκοφαντουν συντροφους αγωνιστες και τους παρουσιαζουν ως αιμοσταγης δολοφονους σε μια προσπαθεια να αποκρυψουν την πραγματικη αληθεια που είναι ο αγωνας για την ελευθερια και την αξιοπρεπεια.
  Μεσα σε ολο αυτό,πιανεται ο φερομενος ως αρχιτρομοκρατης Νικος Μαζιωτης «αρχηγος» του επαναστατικου αγωνα.Αλλη μια επιτυχια της ελληνικης αστυνομιας και αντιτρομοκρατικης όπως παρουσιαζεται.
Καταρχην τσιρακια των αφεντικων που μας βομβαρδιζεται με ψεματα,οι αναρχικοι δεν εχουν αρχηγους  και ζουνε τον αγωνα με οριζοντιες διαδικασιες συντροφικοτητας σε οποια ταση και αν ανηκουν στο χωρο της αναρχιας.
  Μιλατε για τρομοκρατες αλλα ποιοι είναι πραγματικα οι τρομοκρατες?
Τρομοκρατια σημαινει Τρομος+Κρατος,αποτελει ανεκαθεν μια πρακτικη του συστηματος χρησιμοποιωντας βια ή απειλωντας με σκοπο την καταστολη.
-Τρομοκρατες είναι οι εξουσιαστες και το κεφαλαιο.
-Τρομοκρατια είναι τα μνημονια που πινουν τα αιμα του λαου,καταδυναστευοντας τον.
-Τα 3.000.000 ανεργοι και οι 6.500 αυτοκτονιων ως αποτελεσμα της τεχνητης οικονομικης κρισης.
-Οι βομβες στη λωριδα της Γαζας.
-Οι μπατσοι που σκοτωνουν 15χρονους και πνιγουν μεταναστες,και τα γκλοπ τους τσακιζουν οποιον παει να σηκωσει κεφαλαια.
-Τα μμε που καλλιεργουν τον τρομο στο λαο.
-Τα ναρκωτικα και τα ψυχοφαρμακα που τσακιζουν την νεολαια μας.
-Οι φασιστες της χρυσης αυγης που μαχαιρωνουν και δολοφονουν με την καλυψη της αστυνομιας και τις πλατες των πολιτικων.
-Οι μεγαλυτεροι τοκογλυφοι οι τραπεζες.
  Αυτους πολεμαει κάθε αναρχικος αγωνιστης μεχρι την κοινωνικη απελευθερωση και την ισοτητα από ανθρωπο σε ανθρωπο.Αυτους πολεμαει και ο Νικος Μαζιωτης ως αναρχικος ανταρτης πολεων και ο επαναστατικος αγωνας οπου ανηκει.
Ο επαναστατικος αγωνας χτυπησε με αμναληψη ευθυνης την Citibank.Το αστυνομικο τμημα καλλιθεας και το αστυνομικο τμημα Ν.Ιωνιας.Το λεωφορειο (των μπραβων των πλουσιων)των ΜΑΤ.Το υπουργειο απασχολησης.Το υπουργειο οικονομικων.Το σαπιο από τη διαφθορα τοτε υπουργο Βουλγαρακη.Την αμερικανικη πρεσβεια.Τραπεζα στη Αργυρουπολη.Το χρηματιστηριο των Αθηνων που βλεπει τις ζωες μας σαν αριθμους.
 Δεν πιστευουμε να τρομοκρατηθηκε κανεις εκτος από τους εξουσιαστες και τα τσιρακια τους(μπατσοι,μμε,φασιστες.)


-ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΟΛΟΥΣ ΝΙΚΟ ΜΑΖΙΩΤΗ

-ΤΙΜΗ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΟ ΛΑΜΠΡΟ ΦΟΥΝΤΑ

-ΚΑΘΕ ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΗ ΚΑΡΔΙΑ ΕΝΑΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ

Πίσω ρουφιάνοι, εμπρός Σύντροφοι! Ο Ν.Μαζιώτης δεν είναι αιχμάλωτος τους, είναι στην καρδιά της Αναρχίας.

Tο πάθος για τη Λευτεριά είναι δυνατότερο απ΄όλα τα κελιά.

Δεκάδες αναρχικοί συγκεντρώθηκαν έξω απο το νοσοκομείο Ευαγγελισμός όπου κρατούν αιχμάλωτο τον αναρχικό Ν.Μαζιώτη. Το σύνθημα Το πάθος για τη Λευτεριά είναι δυνατότερο απ΄όλα τα κελιά , αντηχούσε παντού.

Ολα συνεχίζονται 

ΥΓ:Συνέλευση αύριο Πέμπτη, 7,30 μμ Πολυτεχνείο

Για τίς δίκες των τεσσάρων συντρόφων στο Αγρίνιο‏

Για τη Παρασκευή 04/07 είχαν οριστεί οι δίκες τεσσάρων συμπολιτών μας στο Δικαστικό Μέγαρο Αγρίνιου. Πολύς ήταν ο κόσμος, περίπου 60-70 άτομα, που παραβρέθηκε στη συγκέντρωση από το πρωί για να σταθεί αλληλέγγυος στους τέσσερις συμπολίτες μας που διώκονται από το κράτος (αστυνομία) και το παρακράτος (ντόπιο χρυσαυγίτη). Στο προαύλιο χώρο του Μεγάρου αναρτήθηκε πανό που ανέγραφε «Οι κοινωνικοί και αντιφασιστικοί αγώνες δεν καταστέλλονται, κάτω τα χέρια από τους 4 συντρόφους (Α)». Καμία από τις δυο δίκες δεν πραγματοποιήθηκε μιας και κανείς από τους κατήγορους δεν προσήλθε στη δικαστική αίθουσα με αποτέλεσμα και οι δύο δίκες να αναβληθούν για τον Ιούνιο του 2015.Κατά την αποχώρηση τους από το μέγαρο οι δεκάδες αλληλέγγυοι φώναξαν συνθήματα (“η αλληλεγγύη το όπλο των λαών, πόλεμο στο πόλεμο των αφεντικών”,”μπάτσοι-γουρούνια-δολοφόνοι”, μπάτσοι tv νεοναζί, όλα τα καθάρματα δουλεύουνε μαζί”, “το πάθος για τη λευτεριά είναι δυνατότερο από όλα τα κελιά” κ.α). Διαβάστε περισσότερα σχετικά με τις δίκες εδώ και εδώ

Άρτα-Γκιλοτίνα. Πανό και τρικάκια αλληλεγγύης στους διωκόμενους αναρχικούς του Αγρινίου. Δίκη 4/7.

Την Παρασκευή 4 Ιουλίου δικάζονται 4 σύντροφοι μας σε δύο διαδοχικές υποθέσεις στα δικαστήρια Αγρινίου. Η μία υπόθεση πολιτικής δίωξης ξεκινά απο τον πρώην υπουργό Μωραιτή και η δεύτερη υπόθεση αφορά μήνυση που κατέθεσαν ναζιστές κατά συντρόφων.

Συμμετέχουμε σε διαδικασίες αλληλέγγύης για τους συντρόφους και κάνουμε σαφές ότι οι πολιτικές διωξεις δεν θα μείνουν αναπάντητες .

Στην πόλη της Άρτας τοποθετήθηκε πανό αλληλεγγύης στους συντρόφους ενώ πετάχτηκαν και τρικάκια κατά την πορεία που έγινε χθές Πέμπτη 3/7, στην Άρτα, ενάντια στο ξεπούλημα της ΔΕΗ .
                                 

Αλληλεγγύη στους διωκόμενους αναρχικούς στο Αγρίνιο.

Δικαστήρια Αγρινίου , Παρασκευή 4 Ιουλίου στις 09:00 το πρωί Ενάντια στο Κρατος  και στο παρακράτος των ναζί ,

Κείμενο από το αυτοδιαχειριζόμενο στέκι Αγρινίου για τις διώξεις των 4 αντιφασιστών αγωνιστών

ΜΠΑΤΣΟΙ – ΔΙΚΑΣΤΕΣ – ΝΕΟΝΑΖΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝΕ ΜΑΖΙ

Στις 4 Ιούλη 2014, 4 σύντροφοι στο Αγρίνιο δικάζονται με 2 διαφορετικές δικογραφίες για άμεσες δράσεις που είχαν πραγματοποιηθεί το Σεπτέμβρη του 2011 και το Φλεβάρη του 2012.

Στις 21-9-2011, 70 περίπου αντιφασίστες εισβάλουν σε χώρο όπου είχε νοικιαστεί από χρυσαυγίτες στη κεντρική πλατεία Αγρινίου προκειμένου να στεγαστούν  τα γραφεία του νεοναζιστικού κόμματος και τα καταστρέφουν. Για το γεγονός αυτό οι φασίστες μηνύουν έναν γνωστό σύντροφο αντιφασίστα με αποφασιστικό κριτήριο τη μακροχρόνια συμμετοχή του στους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες.   

Στις 12 Φλεβάρη 2012, μέρα όπου ψηφίζονταν στη βουλή το μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα που προέβλεπε μεταξύ άλλων εκ νέου  περικοπές μισθών και συντάξεων, απολύσεις σε ιδιωτικό και δημόσιο τομέα, κατάργηση των συλλογικών συμβάσεων καθώς και πλήθος άλλων αντικοινωνικών και κατασταλτικών παρεμβάσεων, πραγματοποιούνταν πανελλαδικά η 3η 48ωρη γενική απεργία ενάντια στην ψήφισή του. Έτσι και στο Αγρίνιο συγκεντρώθηκε κόσμος στην κεντρική πλατεία της πόλης  για να στηρίξει την απεργία και να δηλώσει την αντίθεσή του στο νέο κοινωνικό σφαγείο που δρομολογούν οι εξουσιαστές.

Στο περιθώριο της απεργιακής συγκέντρωσης ομάδα 10-15 ατόμων κατευθύνεται στα γραφεία του τότε υφυπουργού ανάπτυξης Θ. Μωραΐτη και τα καταστρέφουν. Αμέσως μετά τοπικά ΜΜΕ σε πλήρη συνεννόηση με την Ασφάλεια Αγρινίου αναρτούν άρθρα που φωτογράφιζαν ως δράστη επίσης γνωστό από τη δημόσια δράση του σύντροφο και μάλιστα τις πρώτες ώρες έγραφαν περί σύλληψής του ενώ αργότερα το ανασκεύασαν και μιλούσαν για σχηματισμό δικογραφίας. Στο πλαίσιο αυτό γίνεται έφοδος της αστυνομίας με ένταλμα για έρευνα στο σπίτι του συντρόφου όπου ερευνούν το χώρο και φεύγουν άπραγοι. Αξίζει να σημειωθεί ότι είναι ο ίδιος άνθρωπος που τοπικά site την προηγούμενη μέρα ανέφεραν ότι συνελήφθει ως συμμετέχων στην επίθεση κατά των γραφείων του υπουργού. Τελικά σχηματίζεται δικογραφία σε βάρος 4 συντρόφων οι οποίοι συμμετέχουν ενεργά σε κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες. Ο μπάτσος που αναγνωρίζει τους 4 συντρόφους είναι κάλος γνώστης των τεκταινόμενων στον αντιεξουσιαστικό χώρο γι αυτό και προσπάθησε να μοιράσει τη δικογραφία σε κόσμο προερχόμενο από όλες τις τάσεις και τους χώρους του κινήματος αλλά και στα συγκεκριμένα άτομα ως από τα πλέον γνωστά σε όλους για τις πολιτικές τους θέσεις που στηρίζουν δημόσια επί σειρά ετών. Έλα όμως που ένας σύντροφος από αυτούς τους εξέπληξε αναπάντεχα απουσιάζοντας τη μέρα εκείνη στη Θεσσαλονίκη για τον ποδοσφαιρικό αγώνα του Παναιτωλικού, πράγμα που αποδεικνύεται από την κατάσταση επιβατών στο λεωφορείο της εκδρομής αλλά και από την ονομαστική πρόσκληση που διαθέτει.  Έτσι γίνεται κατανοητή η μέθοδος με την οποία αναγνωρίστηκαν οι σύντροφοι μας η οποία δεν είναι άλλη από διώξεις στο σωρό εναντίον εκείνων που δεν συμμορφώνονται στην εξουσιαστική τάξη πραγμάτων και συνεχίζουν να αγωνίζονται ενάντια στο κράτος και το κεφάλαιο για την κοινωνική απελευθέρωση.

Για εμάς είναι ξεκάθαρο ότι πρόκειται για στοχευμένες πολιτικές διώξεις αγωνιστών, προϊόν της συνεργασίας κράτους και παρακρατικών, που σκοπεύουν να φθείρουν τις αντιστάσεις στην πόλη του Αγρινίου. Μιας και η αναρχική πολιτική δράση είναι αυτή που ανοίγει κοινωνικά το δρόμο της εξέγερσης και της κοινωνικής επανάστασης, μην αφήνοντας χώρο σε δυνάμεις που αποβλέπουν στη διαιώνιση της κρατικής και καπιταλιστικής τυραννίας που διασφαλίζει την εξουσία και τα προνόμιά τους.

Όλο αυτό από τη μεριά του κράτους προδίδει  την αγωνία  τους να διαχωρίσουν την αναρχική πολιτική δράση από τις κοινωνικές  κινητοποιήσεις και αγωνιστικές επιλογές,  πιστώνοντας  τα εξεγερτικά γεγονότα που πραγματοποιούνται με μεγάλη κοινωνική συμμετοχή και αποδοχή, ως  πράξεις  προερχόμενες από έναν πολιτικό χώρο εξωραΐζοντας τις αιτίες των βίαιων κοινωνικών αντιστάσεων και αγνοώντας ηθελημένα ότι αυτές οι βαθειά ταξικές αιτίες θα συνεχίσουν να πυρπολούν τον κοινωνικό χειμώνα όσους αγωνιστές και αν διώξουν ή φυλακίσουν οι κατασταλτικοί μηχανισμοί.

Γνωρίζοντας πολύ καλά ότι οι εξεγέρσεις  δεν παραγγέλλονται και δεν καθοδηγούνται αλλά ξεσπούν για να απηχήσουν το γενικό αίσθημα κοινωνικής δικαιοσύνης, χτυπούν τους αναρχικούς ως το συνδετικό κρίκο της κοινωνίας με την επανάσταση προκειμένου να αφοπλίσουν την αγωνιστική διάθεση των κοινωνικών κομματιών εκείνων που θα εξεγερθούν με όλη τη βία που έχουν δεχτεί πρώτοι από το ίδιο το σύστημα.

Θα πρέπει όμως να γνωρίζουν ότι έχουν αργήσει μιας και ο κόσμος της αντίστασης, της αυτοοργάνωσης και της αλληλεγγύης είναι ήδη παντού ζυμώνοντας κοινωνικά το επαναστατικό πρόταγμα. Οι στοχευμένες πολιτικές διώξεις θα πέσουν στο κενό, όχι μόνο από τη σαθρότητα τους αλλά και από την κοινωνική δυναμική της εξεγερτικής προοπτικής, η όποια είναι υπεράνω προσώπων και πολιτικών χώρων.

ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΝΟΜΙΜΟΙ - ΟΥΤΕ ΠΑΡΑΝΟΜΟΙ, 

ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΟΙ

ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΛΤΙΚΕΣ ΜΕΘΟΔΕΥΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΩΝ - Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ

ΔΙΚΗ: ΠΑΡΑΣΚΕΥΣΗ 4 ΙΟΥΛΗ 2014 / 

ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΑΓΡΙΝΙΟΥ / 9:00πμ

Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αγρινίου 

Αναβολή της εκδήλωσης του Σαββάτου

Η εκδήλωση του Σαββάτου 27-6 στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι Αγρινίου αναβάλλεται επ΄ αφορμή των πανελλαδικών κινήσεων αλληλεγγύης στον αγώνα των φυλακισμένων και την απεργία πείνας που έχουν ξεκινήσει 4.000 κρατούμενοι, σε όλες τις φυλακές της χώρας από τη Δευτέρα 23-6-2014, ενάντια στις εξοντωτικές συνθήκες κράτησης και τις νέες φυλακές τύπου Γ΄. 

Ανακοίνωση Μαζικής Απεργίας Πείνας στις φυλακές.

Από τις 18 Ιουνίου έχει ξεκινήσει από τους κρατούμενους σε όλες τις φυλακές αποχή συσσιτίου σε ένδειξη διαμαρτυρίας ενάντια στο φασιστικό νομοσχέδιο των φυλακών τύπου Γ΄ και για την υπεράσπιση του δικαιώματος της άδειας και της αναστολής.
Όμως ο υπουργός και η κυβέρνηση εξακολουθούν να αδιαφορούν. Δεν απάντησαν καθόλου στα δίκαια αιτήματά μας και προκλητικά θέλουν να περάσουν το νομοσχέδιο, μέσα στο καλοκαίρι για να προλάβουν τις αντιδράσεις του κόσμου.
Απέναντι στο νομοσχέδιο που μας καταδικάζει να παραμείνουμε κρατούμενοι για μια ζωή δίχως δικαιώματα και ελπίδα, βάζουμε τα σώματα και την ψυχή μας ως ασπίδα.
Είναι το μόνο που μας έχει απομείνει.

Από την ΔΕΥΤΕΡΑ 23 ΙΟΥΝΙΟΥ ξεκινάμε ΜΑΖΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΠΕΙΝΑΣ σε όλες τις φυλακές. Διεκδικούμε τα δικαιώματά μας και αγωνιζόμαστε να παραμείνουμε ΑΝΘΡΩΠΟΙ και όχι ανθρώπινες σκιές κλειδωμένες και ξεχασμένες στην απελπισία.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ :
1) Την ΑΠΟΣΥΡΣΗ του φασιστικού ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟΥ για τις φυλακές τύπου Γ΄. Λέμε όχι στο ελληνικό ΓΚΟΥΑΝΤΑΝΑΜΟ, σε μία φυλακή μέσα στη φυλακή, χωρίς άδειες, χωρίς επισκεπτήριο, χωρίς αύριο…

2) Οι άδειες και οι αναστολές να αποτελούν αναφαίρετο δικαίωμα όλων των κρατουμένων. Η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα που ο κρατούμενος δικάζεται και τιμωρείται κάθε μέρα. Ενώ ο νόμος λέει ότι ο καθένας που έχει συμπληρώσει το 1/5 και τα 3/5 της ποινής του μπορεί να πάρει άδεια και αναστολή, παρόλα αυτά οι κρατούμενοι περνούν ξανά και ξανά από την ιερά εξέταση των εισαγγελέων οι οποίοι χωρίς κανένα λόγο ή ενεργό πειθαρχικό απορρίπτουν τις αιτήσεις τη μία μετά την άλλη.
Έτσι δημιουργούν κρατούμενους χωρίς ελπίδα και αναπαράγουν την εγκληματικότητα.

3) Να εφαρμοστεί η ΙΣΟΝΟΜΙΑ για όλους.
Όλοι οι κρατούμενοι που έχουν καταδικαστεί με τιμή ισόβιας κάθειρξης για ναρκωτικά (αφού η αστυνομία φρόντισε να τους παρουσιάσει από εξαρτημένους χρήστες ως δήθεν μεγαλέμπορους) με βάση τον παλιό νόμο 3459/2006, να έχουν τη δυνατότητα να ξαναδικαστούν με τον νέο νόμο και τις ευεργετικές του διατάξεις για τους χρήστες (4139/2013).

4)Να εφαρμοστεί το δικαίωμα της ΣΥΖΥΓΙΚΗΣ ΕΠΙΣΚΕΨΗΣ. Στη φυλακή σου στερούν την ελευθερία. Όμως στις ελληνικές φυλακές σου στερούν ακόμα και το χαμόγελο της ανθρώπινης επικοινωνίας και επαφής με τα αγαπημένα σου πρόσωπα. Σε όλες τις χώρες της Ευρώπης ισχύουν οι συζυγικές επισκέψεις και μόνο στην Ελλάδα ο κρατούμενος στερείται την ανθρώπινη επικοινωνία.

5)Να σταματήσει, τώρα, η διαρκής ομηρία των απελάσεων. Εκατοντάδες μετανάστες κρατούμενοι, ενώ έχει λήξει η ποινή τους, παραμένουν φυλακισμένοι λόγω της γραφειοκρατίας των πρεσβειών. Απαιτούμε την αποφυλάκιση αυτών των κρατουμένων.


ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ από το Υπουργείο Δικαιοσύνης να ασχοληθεί με τα πραγματικά προβλήματα των φυλακών και να ΑΠΟΣΥΡΕΙ ΤΩΡΑ το φασιστικό ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ για το ελληνικό Γκουαντανάμο του ΔΟΜΟΚΟΥ.
Για κάθε μέρα ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΠΕΙΝΑΣ και κάθε κρατούμενο που κινδυνεύει η ζωή του ηθικός αυτουργός είναι ο Υπουργός Δικαιοσύνης.

ΟΙ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΙ ΑΠΕΡΓΟΙ ΠΕΙΝΑΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ.

ΑΓΩΝΑΣ – ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ – ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

Επιτροπή Αγώνα Φυλακών

Αφίσα και εκδηλώσεις αλληλεγγύης για τα δικαστήρια συντρόφων στο Αγρίνιο

Συνεχίζουν να προκαλούν τα ανδρείκελα του καθεστώτος και στο ζήτημα της εκτροπής του Αχελώου.

Μόνιμη επιδίωξη τους η καταστροφή του φυσικού πλούτου και των τοπικών κοινωνιών που συνοδεύουν τον ποταμό  Αχελώο . Από την άλλη η εγκαθίδρυση και εδώ ενός βιομηχανικού οικοδομήματος, με  φράγματα εκτροπή, έλεγχο νερών που θα  κεφαλαιοποίησουν τεράστια κέρδη και έλεγχο  πηγών ζωτικής σημασίας για τους μηχανισμούς του Κράτους και του Κεφαλαίου και απίστευτη  εκμετάλλευση ΟΛΩΝ των κοινωνιών που τους αφορά το ζήτημα (Θεσσαλία, Αιτωλοακαρνανία κλπ_.)

Μπορεί η κυρίαρχη προπαγάνδα με τους μηχανισμούς και τους ανθρώπους  που έχει να κατανέμει διαφορετικά τα υπέρ και τα κατά της εκτροπής είναι όμως σίγουρο ότι της καταστροφής τα ευεργετήματα θα τα λάβουν όλοι το ίδιο, το ίδιο θα συμβεί και με την εκμετάλλευση των νερών ..

Συναντήθηκαν στη Λάρισα ο παρασημοφορημένος από την αμερικάνικη πρεσβεία ο Χρυσοχοίδης μαζί με ομόσταυλους των μηχανισμών της τοπικής αυτοδιοίκησης της Θεσσαλίας και μας ενημέρωσαν ότι θα συνεχίσουν τις προσπάθειες για τη συνέχιση των έργων εκτροπής γιατί σε αυτό το σημείο(καταστροφής) που έχουν φθάσει τα έργα θα είναι μεγαλύτερη καταστροφή αν σταματήσουν. 

Η απόλυτη θρασύδειλη πρόκληση των ανδρείκελων της καταστροφής και του πλιάτσικου.

Συνεχίζουμε εναντίον τους. . Εκει που η υπεράσπιση ενός ποταμού και των κοινωνιών του  κρύβει τις αλήθειες ενός αγώνα.  Ενάντια στη συμμαχία του Κράτους και του Κεφαλαίου.

Άρθρο απο τοπική φυλλάδα και πως το βάζει ως ζήτημα

 "Αχελώος: Βούληση υπάρχει, προχωρούν μελέτες "

Τετάρτη, 11 Ιουνίου 2014.

Σύσκεψη για την πορεία των έργων μερικής μεταφοράς νερού από την άνω ρου του Αχελώου πραγματοποιήθηκε στο Υπουργείο Υποδομών, μεταξύ του υπουργού κ. Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, του γεν. γραμματέα Δημοσίων Έργων κ. Στράτου Σιμόπουλου, του περιφερειάρχη Θεσσαλίας κ. Κώστας Αγοραστού και υπηρεσιακών παραγόντων.
Όπως έγινε σαφές βούληση του Υπουργείου είναι να συνεχιστούν τα έργα μεταφοράς νερού. Για το λόγο αυτό εκπονείται «οικολογικής μελέτης βάσης» στην περιοχή κατασκευής των έργων, η οποία έχει σαν στόχο την καταγραφή πρόσφατων στοιχείων φυσικού περιβάλλοντος με μεγαλύτερη έμφαση σε θέματα ορνιθοπανίδας, κατηγοριών βλάστησης, ειδών χλωρίδας, είδη θηλαστικών, ιχθυoπανίδας, ερπετών και αμφιβίων. Η ολοκλήρωση της εν λόγω μελέτης πρόκειται να αξιοποιηθεί ως αναπόσπαστο στοιχείο των ενεργειών, που απαιτούνται για την περιβαλλοντική αδειοδότηση και τη συνέχιση των έργων του Αχελώου



Στη σύσκεψη εξετάστηκε ακόμα η πορεία των έργων έως σήμερα ενώ ο υπουργός κ. Μ. Χρυσοχοΐδης εξέφρασε τη βούλησή του να επισκεφτεί σύντομα τα έργα στον Αχελώο.
Από την πλευρά του ο κ. Κώστας Αγοραστός σημείωσε τα εξής: «Η σημερινή σύσκεψη δείχνει το έμπρακτο ενδιαφέρον του Υπουργείου για να συνεχιστούν τα έργα στον Αχελώο και να μην πάνε χαμένα περίπου 1,2 δις ευρώ (με σημερινές τιμές) χρημάτων από το υστέρημα του ελληνικού λαού, για ένα έργο ζωής για τη Θεσσαλία, το οποίο είναι κατά 75% ολοκληρωμένο. Στο σημείο που βρίσκονται τα έργα του Αχελώου, μια λύση υπάρχει, η συνέχιση των έργων. Δεν υπάρχει καμία άλλη λύση. Η συνέχιση τους είναι περιβαλλοντικά συμφέρουσα, βιώσιμη και θετική για την οικονομία, για το περιβάλλον, αλλά και για τα υδατικά συστήματα της Θεσσαλίας. Τυχόν εγκατάλειψη των έργων θα σημάνει τεράστια περιβαλλοντική υποβάθμιση, καθώς το κόστος αποκατάστασης είναι ανυπολόγιστο, ενώ τα διαφυγόντα κέρδη από την χρήση των Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας (υδροηλεκτρικά έργα) εξαιρετικά κρίσιμη. Το έργο αυτό άντεξε πολύ ως σταματημένο.
Αν δεν ληφθούν άμεσα μέτρα με ένα τυχαίο γεγονός μπορεί να δημιουργηθεί μεγάλη καταστροφή στην περιοχή».

 Ελευθερια της Λάρισσας

ΘΑΒΟΥΝΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΕ ΤΣΙΜΕΝΤΕΝΙΟΥΣ ΤΑΦΟΥΣ

Η ολομέτωπη επίθεση του κράτους στον κόσμο που αγωνίζεται συνεχίζεται με  το νομοσχέδιο για την δημιουργία φυλάκων τύπου Γ’ . Αυτές οι φυλακές έχουν σκοπό να γκρεμίσουν τελείως τις γέφυρες που συνδέουν την δημόσια με τη παράνομη δράση, ενώ παράλληλα αναδιαμορφώνουν  το κοινωνικό συμβόλαιο προσδιορίζοντας τις ανεκτές κινήσεις των ΄΄ από κάτω΄΄. Το κράτος κάνει όλο και πιο φανερό ότι δεν έχει καμία πρόθεση να σωφρονίσει , μα αντιθέτως θέλει να επιτεθεί και να τιμωρήσει όσους τόλμησαν να σηκώσουν κεφάλι και να θάψει τις φωνές τους παραδειγματίζοντας και όποιον στέκεται με αγωνιστική αξιοπρέπεια απέναντι στη σύγχρονη βαρβαρότητα του κράτους και του καπιταλισμού και ξεφεύγει από τα όρια της νομιμότητας.

Το νομοσχέδιο προβλέπει :

-  Δημιουργία φυλάκων ύψιστης ασφαλείας αποκλειστικά για όσους καταδικάζονται ή διώκονται με τρομονόμο, όσο και για τους απείθαρχους κρατούμενους οι οποίοι θα εκτίουν   όλη την ποινή τους χωρίς κανένα ευεργετικό μέτρο τουλάχιστον 10 ετών εντός αυτών.       

-  Καθολική στέρηση του δικαιώματος αδειών στους κρατούμενους αυτής της κατηγορίας.                                                                                

-  Καθολική στέρηση της ημι-ελεύθερης διαβίωσης                                                                                                                        

 -  Καθολική στέρηση του δικαιώματος των μεροκάματων                                                                                                                  

-  Όσοι έχουν καταδικαστεί με τρομονόμο έχουν να αντιμετωπίσουν ποινές 20 ετών και άνω                                                                                                                                                                               

 - Στέρηση του δικαιώματος τηλεφωνικής επικοινωνίας ακόμα και με συγγενικά πρόσωπα ενώ τα επισκεπτήρια θα παίρνουν χώρο μια φορά τον μήνα και μόνο με πρόσωπο πρώτου  συγγενικού βαθμού                                                                                                                                                                                 

-  Εγκλεισμός σε ατομικό κελί 23 ώρες την ημέρα με μια ώρα ατομικού προαυλισμού.                       

                                                   

-  Πλήρης αστυνόμευση του χώρου από ειδικούς οπλισμένους φρουρούς.

Eπίσης σε εφαρμογή τίθεται και ο λεγόμενος ‘‘ρουφιανο-νόμος'' κατά τον οποίο, όποιος έγκλειστος συνεργάζεται για την πρόληψη τρομοκρατικών ενεργειών βοηθώντας σε συλλήψεις θα αντιμετωπίζεται ευνοϊκά ή θα απαλλάσσετε πλήρως από τις κατηγορίες του. Διαιρώντας επομένως με αυτό το τρόπο τους κρατούμενους, επιχειρείται να αποδυναμωθούν οι αγώνες μέσα στα κελιά και να τσακιστούν οι πιθανές εξεγέρσεις στις οποίες καταλυτικός είναι ο ρόλος των πολιτικών κρατούμενων.   

Η εξουσία με το νομοσχέδιο αυτό αναβαθμίζει τη κρατική καταστολή στέλνοντας ένα τρομο-μήνυμα σε όσους αντιστέκονται στις επιδιώξεις του κράτους και των αφεντικών , οι οποίες εξαθλιώνουν και υποβαθμίζουν όλο και εντονότερα τα τελευταία χρόνια τις ζωές μας . 

Το μήνυμα είναι σαφές :     οι ‘’εκτός των τειχών’’, όσοι δε συναινείτε με τα δολοφονικά προστάγματα της εξουσίας και αντιδράτε , να ξέρετε ότι ανά πάσα ώρα και στιγμή μπορεί να βρεθείτε κατηγορούμενοι με τρομονόμο , συνεπώς και με το κίνδυνο των 20 χρόνων μέσα στα κελιά . Οι ‘’εντός των τειχών’’ όσο άθλιες και αρρωστημένες κι αν είναι οι συνθήκες μέσα στις οποίες επιβιώνετε , να είστε ήσυχοι , διότι θα μεταφερθείτε στις φυλακές υψίστης ασφαλείας και στο καθεστώς των ειδικών συνθηκών κράτησης . Οι πολιτικοί κρατούμενοι και οι αντάρτες θα θαφτείτε στην απομόνωση,  σε νεκροταφεία ζωντανών γιατί τολμήσατε να αμφισβητήσετε τη κυριαρχία μας . 

Γιατί σε μια περίοδο βίαιης αναδιάρθρωσης της οικονομίας , των όρων εκμετάλλευσης και των εξουσιαστικών και κοινωνικών δομών , η εξουσία προσπαθεί να απομονώσει πλήρως τον εσωτερικό εχθρό , μπροστά στο φόβο της πυροδότησης κοινωνικών – ταξικών εξεγέρσεων .

Πρέπει να καταλάβουμε πως όσο υπάρχουν φυλακές κάνεις δεν είναι ελεύθερος .  Κανένα είδος φυλακής και καμιά μορφή εγκλεισμού δε μπορεί να είναι δίκαιη ή δικαιολογημένη, πόσο μάλλον στο κόσμο της εξουσίας του κράτους και του κεφαλαίου , όπου στα κάτεργα καταλήγουν οι πιο φτωχοί , οι κοινωνικά αποκλεισμένοι , οι ‘’παραβατικοί’’ που η ίδια η ταξική και εξουσιαστική κοινωνία αναπαράγει .                                       

Ο εγκλεισμός και η τιμωρία αποτελούσαν ανέκαθεν απαραίτητο στοιχείο για τη προστασία και διαιώνιση των συστημάτων εκμετάλλευσης και καταπίεσης , είναι η απόδειξη μιας άδικης κοινωνίας, είναι το μέσο διαφύλαξης της ακεραιότητάς της .

Φυλακές υπάρχουν παντού και πρέπει να τις καταστρέψουμε, απλά μερικές έχουν και κάγκελα.         Γιατί ; η κοινωνία δε ξεχειλίζει από διαρκή έλεγχο και επιτήρηση , κάθε λογής μπάτσους, φασίστες και ‘’ανθρωποφύλακες’’ , κάμερες και ρουφιάνους ;   Μήπως όλη η καθημερινότητα δε οριοθετείται από αόρατα κελιά , άθλιους συμβιβασμούς και καταναγκασμούς ; Οικογένεια , σχολείο , μισθωτή σκλαβιά. Γιατί ; μια καμουφλαρισμένη φυλακή δεν είναι ο σύγχρονος πολιτισμός ; Που στην καλύτερη των περιπτώσεων να καθρεφτίζεται στη τεχνολογική μιζέρια και αποξένωση , στα ράφια των σούπερ μάρκετ , στις βιτρίνες των πολυεθνικών , στην αλλοτρίωση των τσιμεντουπόλεων . 

Να αγωνιστούμε για το γκρέμισμα των φυλακών υψίστης ασφαλείας και της κάθε φυλακής . Με την αλληλεγγύη κυριότερό μας όπλο να τσακίσουμε τη νεκρική σιγή που θέλει να επιβάλει η εξουσία μέσα και έξω από τα κελιά , οργανώνοντας την επίθεση στο κράτος και το κεφάλαιο μέσα από μια άρρηκτη σύνδεση των αγώνων των ‘’εντός’’ και ‘’εκτός’’ των τειχών . Ας γίνουν λοιπόν οι φυλακές υψίστης ασφαλείας ο τάφος των μονών τρομοκρατών των ζωών μας. 

ΤΑ ΚΡΑΤΗ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΜΟΝΟΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ  

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΩΝ 

ΜΠΟΥΡΛΟΤΟ ΚΑΙ ΦΩΤΙΑ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΛΙΑ 

Αναρχικοί - Αντιεξουσιαστές πανεπιστημιακής σχολής Αγρινίου

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΥΨΙΣΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ (Τύπου Γ)

ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΥΨΙΣΤΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ( ΤΥΠΟΥ Γ’ ) ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΚΟΥΑΝΤΑΝΑΜΟ

Μια κοινωνία διαρκούς επιτήρησης και ελέγχου που διαμορφώνεται σύμφωνα με το δόγμα της «μηδενικής ανοχής» , του «νόμου και της τάξης» , έρχεται να αντικατοπτρίσει το φασιστικό νομοσχέδιο για τη κατασκευή φυλακών υψίστης ασφαλείας  και τις ειδικές συνθήκες κράτησης. Οι κρατούμενοι των λεγόμενων κελιών τύπου Γ’ ( όσοι καταδικάστηκαν ή διώκονται με τους νόμους 187 , 187A τρομονόμος ) καταδικάζονται στην απομόνωση χωρίς κανένα δικαίωμα από αυτά που κατέκτησαν με αγώνα και αίμα οι φυλακισμένοι ( έκτιση ολόκληρης ποινής χωρίς ευεργετικά μέτρα , καταδίκη με τρομονόμο σε ισόβια τουλάχιστον 20 χρόνια χωρίς δικαίωμα απόλυσης υπό όρους , κατάργηση αδειών και ημιελεύθερης διαβίωσης , κατάργηση μεροκάματων , περιορισμός επικοινωνίας , 23 ώρες το 24ωρο στα κελιά και μια ώρα ατομικός προαυλισμός κ.α. ) . Επίσης στο συγκεκριμένο καθεστώς εγκλεισμού θα οδηγούνται και όσοι κρατούμενοι είναι απείθαρχοι και ανυπότακτοι στις άλλες φυλακές .                                                                                                       

Στην ουσία πρόκειται για μια φυλακή μέσα στη φυλακή . Με αυτό τον τρόπο το κράτος επιχειρεί να εξοντώσει τους πολιτικούς του αντιπάλους και να φανερώσει το πρόσωπο του εκδικητή τιμωρού σε όσους αντιστέκονται στο σύγχρονο ολοκληρωτισμό . Τα κελιά τύπου Γ’ θα πλανιούνται σα φάντασμα πάνω από κάθε αγωνιζόμενο κομμάτι , είτε αυτό είναι εκτός των τειχών , μιας και το κράτος έχει αποδείξει την ικανότητά του να φυλακίζει αγωνιστές με τρομονόμους , είτε είναι εντός των τειχών , καθώς η όποια αγωνιστική διάθεση των φυλακισμένων θα απειλείται με τη μεταγωγή τους στις φυλακές υψίστης ασφαλείας . Επιπλέον η επίσημη θεσμοθέτηση της ρουφιανιάς στοχεύει στη διάκριση των έγκλειστων αφού όποιος κρατούμενος συνεργαστεί για την εξάρθρωση «τρομοκρατών» θα του αναγνωρίζονται ελαφρυντικά . Έτσι στοχεύεται το τσάκισμα των κινητοποιήσεων μέσα στα κάτεργα , οι οποίες χαρακτηρίζονται από μαζικότητα και ενότητα των φυλακισμένων .

Οι φυλακές υψίστης ασφαλείας ενισχύουν το θεσμικό οπλοστάσιο του κράτους στα πλαίσια της κτηνώδους καταστολής, μια περίοδο που εντείνεται όλο και περισσότερο η επίθεση κατά του εσωτερικού εχθρού , η οποία αντανακλάται πάνω σε στημένες δίκες από την αντιτρομοκρατική , σε εφόδους στα σπίτια αναρχικών , στα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών και στη καταστολή κάθε μορφής αγώνα ενάντια στο κράτος και το κεφάλαιο. Από τη πλευρά μας καμιά μορφή εγκλεισμού δεν είναι ανεκτή , γνωρίζοντας τη βαθειά ταξικότητα της δικαιοσύνης πολεμάμε για να γκρεμίσουμε τα κάγκελα της κάθε φυλακής , οι φωνές μας να διαπεράσουν τους τοίχους και να ενωθούν με αυτές των φυλακισμένων αγωνιστών για το τσάκισμα των σχεδίων του κράτους , για να μην αφήσουμε τις ιαχές από τα λευκά κελιά του Στάμχαιμ , τη νεκρική σιγή από τα υπόγεια του Κορυδαλλού και το αιματοβαμμένο έδαφος του Γκουαντάναμο να βρουν στέγη στα σύγχρονα κρεματόρια της Δημ(ι)οκρατίας .

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΩΝ ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΣ ΦΥΛΑΚΗΣ 

ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΦΥΛΑΚΗ

Κατάληψη κελί /Ηγουμενίτσα, Σύντροφοι-σες /Γιάννενα, αναρχικοί-ες – αλληλέγγυοι-ες /Πρέβεζα, Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Αγρινίου, Αυτόνομη κίνηση Βαλβείου /Μεσολόγγι, αναρχική συλλογικότητα της εφημερίδας Γκιλοτίνα

Προκλήσεις της αστυνομίας στην πλατεία Δημάδη στο Αγρίνιο

Πριν καλά-καλά κοπάσουν οι πανηγυρισμοί για την ανάληψη του δήμου Αγρινίου από ¨δεξιό¨ δήμαρχο ύστερα από 40 χρόνια, από το περιβάλλον του νέου δημάρχου, Γιώργου Παπαναστασίου, άρχισε να κυκλοφορεί η εκτίμηση ότι πλέον θα ¨καθαρίσει¨ η πλατεία Δημάδη. Εννοούν φυσικά ότι θα εκδιωχτούν οι δεκάδες νεολαίοι που συνευρίσκονται εκεί καθημερινά – έξω από τις λογικές της εμπορευματοποίησης της ψυχαγωγίας και της επικοινωνίας αλλά και αντιτιθέμενοι στον εγκλωβισμό του θεάματος που απομονώνει και αποξενώνει τους ανθρώπους. 

Φυσικά και η ¨θορυβώδης¨ πλατεία Δημάδη αποτελεί πονοκέφαλο για όλους αυτούς που δίπλα στους συμπολίτες μας που θυσιάζονται για την ανάκαμψη της οικονομίας των αφεντικών οραματίζονται ληστρικές επενδυτικές επιδρομές στα δημόσια αγαθά και τους ελεύθερους-δημόσιους χώρους, υπακούοντας στις επιταγές του μνημονίου που προβλέπει τη σταδιακή δημιουργία αυτόνομων οικονομικών ζωνών στις περιφέρειες. Για αυτούς οι πλατείες χωρίς τραπεζοκαθίσματα, ομπρέλες και έλεγχο της κοινωνικής κίνησης από τη λογική του (νόμιμου και παράνομου) εμπορίου είναι περιθωριακές, άβατα, εστίες ανομίας και κέντρα διακίνησης ναρκωτικών. Αντίθετα, η εκπόρνευση της προσωπικότητας από το μηντιακά επιβαλλόμενο μοντέλο ζωής (life style), που αναπαράγει κοινωνική σύγχυση, ματαιότητα, προσωπική δυστυχία και απομόνωση, είναι αφενός μια επικερδής βιομηχανία και αφετέρου σχολειό άρνησης της συλλογικότητας και της ελευθερίας, επομένως επιθυμητά για τον κόσμο της εξουσίας. –Τόσο όσο και τα ναρκωτικά, που σε αντίθεση με τα όσα δηλώνουν τα thik tank της καταστολής δεν διακινούνται από τους χώρους όπου συχνάζει η νεολαία αλλά από τα αστυνομικά τμήματα και αξιωματικούς της αστυνομίας, μπράβους και προστάτες του life style βόθρου και μια σειρά κρατικών αξιωματούχων που από τα σύνορα και τα τελωνεία ως τις πλατείες των πόλεων διασφαλίζουν το νταλαβέρι αυτό. 

Το πάρκο, η πλατεία Δημάδη, κάθε ελεύθερος-δημόσιος χώρος -τα δάση, τα ποτάμια, οι θάλασσες και συνολικά η ύπαιθρος αλλά και κάθε περιβαλλοντικός πόρος που μπορεί να λεηλατηθεί από τους μηχανισμούς του κεφαλαίου αποτελεί σημείο πλουτισμού και κερδοσκοπίας, παραγωγής ελέγχου, ύψωσης των περιφράξεων και πηγή δημιουργίας νέων αγορών, ως την ολοκληρωτική καταστροφή του φυσικού πλούτου και των τοπικών κοινωνιών. 

Για εμάς, τους υποτιμημένους εργάτες, τους άνεργους, τους μετανάστες, τους νεολαίους, τους αποκλεισμένους φτωχοδιάβολους της πόλης αυτά τα σημεία αναφοράς όπως η πλατεία Δημάδη, το πάρκο, το φαγωμένο άλσος Αγίου Χριστόφορου, αποτελούσαν και συνεχίζουν να συνιστούν κοινωνικά μέρη άμεσης επικοινωνίας, δημιουργίας και έκφρασης, σημεία συσπείρωσης όλο και περισσότερων συμπολιτών μας που επιλέγουν να χαίρονται την κοινωνικότητα απαλλαγμένη από το ζυγό του κέρδους και της εξουσίας και φυσικές εστίες εκδήλωσης του αγώνα ενάντια στους νεοναζί και τους πολιτικούς προϊστάμενούς τους στα άλλα κόμματα, την εκκλησία, την αστυνομία, τις άλλες κατασταλτικές υπηρεσίες και το στρατό. 

Η πλατεία Δημάδη κύριοι δεν είναι άβατο, είναι το σημείο όπου συγκεντρώνονται όλοι αυτοί που είναι αποκλεισμένοι και ανεπιθύμητοι οπουδήποτε αλλού εξ’ αιτίας της ταξικής τους θέσης. Είναι το δικό τους δημόσιο βήμα απεύθυνσης στην κοινωνία. Είναι ο κόσμος όπου διεκδικεί αδιαπραγμάτευτα πρόσωπο στην κοινωνική και την πολιτική πραγματικότητα κυοφορώντας το μήνυμα της κοινωνικής απελευθέρωσης, της αντίστασης, της αυτοοργάνωσης και της αλληλεγγύης. Και αυτός ο κόσμος θα περάσει από πάνω σας, τσακίζοντας τις κατασταλτικές μεθοδεύσεις του σύγχρονου ολοκληρωτικού καθεστώτος αλλά και τις αντικοινωνικές αναπτυξιακές διαστροφές των ντόπιων και υπερεθνικών αφεντικών.

Την Κυριακή 1 Ιούνη και γύρω στις 9 το βράδυ, μπάτσοι της ομάδας ΛΙΑΣ ως γνήσιοι χούλιγκαν προέβησαν σε απρόκλητους τραμπουκισμούς νεολαίων στην πλατεία Δημάδη για να εισπράξουν την ομόθυμη αποδοκιμασία του πλήθους του κόσμου που βρίσκονταν εκείνη την ώρα στην πλατεία και να αποχωρήσουν βεβιασμένα. Ήρθαν δηλαδή για μια ακόμα φορά για να δημιουργήσουν επεισόδιο έντασης στην πλατεία χωρίς απολύτως κανένα λόγο. Δημοσιεύουμε το περιστατικό και καθιστούμε την αστυνομία, το Δήμο, και τον υπουργό δημόσιας τάξης υπεύθυνους για την χθεσινή αλλά και τις άλλες επιθέσεις στην πλατεία. 

ΠΙΣΩ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ – ΕΜΠΡΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ

Aris